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记承天寺夜游课件36

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——《记承天寺夜游》之苏轼的旷达人生一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴苏轼描写春天的诗句,被误解的“重灾区”:天涯何处无芳草事如春梦了无痕春宵一刻值千金(何必单恋一枝花)(谈往事如梦)(花有清香月有阴)苏轼一生存诗2700多首,词350余首人生如逆旅,我亦是行人又得浮生一日凉(偷得浮生半日闲)腹有诗书气自华,读书万卷始通神回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴但愿人长久,千里共婵娟……苏轼一生创造了200多个成语:不合时宜、化为乌有、燕瘦环肥、含辛茹苦牛刀小试、信手拈来、一刻千金、取之不尽用之不竭人生如梦、浓妆淡抹、春梦无痕……河东狮吼龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。苏轼一路被贬一路吃,用一生写就“舌尖上的宋朝”东坡肉《猪肉颂》净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。(诗中有食,食中有诗)烤羊蝎子、宏志鸡……唯有美食与诗不可辜负苏轼苏轼(1037—1101)宋代文人,豪放派,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。苏洵长子。艺术全才散文:唐宋八大家之一,与欧阳修并称“欧苏”诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词:与辛弃疾并称“苏辛”绘画:善画竹,论画主张神似书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”目录1.年少有为科举考试木秀于林,必招妖风。2.仕途坎坷反对王安石变法请求调离中央杭州通判密州知州饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。【江城子·密州出猎】老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。【江城子·十年生死两茫茫】十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。乌台诗案,大难临头《湖州谢上表》“陛下知其遇不适时,难以追陪新进,察其老不生事,或能收养小民。”3.黄州修炼课文朗读课文吟唱元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。遂至承天寺念无与为乐者相与步于中庭怀民亦未寝盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳于是考虑,想到共同,一起睡觉大概是只是①解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者。③怀民亦未寝,相与步于中庭。(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高兴地起来走出户外。想到没有可以共同游乐的人。怀民也没有睡,我们就一起在院子里散步。④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。⑤但少闲人如吾两人者耳。月色洒满庭院,如积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,大概是竹子和松柏的影子。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。1、元丰六年十月十二日夜2、解衣欲睡3、欣然起行4、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民5、怀民亦未寝,相与步于中庭6、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。7、但少闲人如吾两人者耳。你认为作者是自嘲还是自豪?说说你的理由。1.领悟“闲”之意入夜即解衣欲睡见月色入户便欣然起行与怀民于庭中散步欣赏月下美景2.领悟“闲”之情背景资料:元丰二年苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。作者感慨:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中,也体现了作者旷达乐观的情怀。记承天寺夜游记叙---描写--月如积水,竹柏如藻、荇月色入户,夜游赏月议论---闲请你联系课文内容及背景展开想象,苏轼与张怀民“相与步于中庭”,两人会说些什么?示例:苏轼:今晚月色如此美好,唯有你我两个闲人欣赏,实在令人感慨啊!张怀民:世人都在追名逐利,是没有这个闲情雅致的。种地东坡肉苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》打油诗:“黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”这里的“慢著火,少著水,火候足时它自美”,就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜了。定风波三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料

 

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