说和做——记闻一多先生的言行片段教学目标学习文章选材精当、剪裁得当的写作方法以及抒情、议论、描写在文中的作用。品味文中富有诗意和饱含激情的语言。了解并学习闻一多严谨、刻苦的治学精神和敢说敢做、言行一致、表里如一的人格。教学步骤一新课导入出示《七子之歌》，引出闻一多，介绍闻一多检查预习1认识作者臧克家臧克家，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”2.给下列字词注音：地壳仰之弥高兀兀穷年校补锲而不舍沥尽心血赫然炯炯目光群蚁排衙函寄目不窥园迥乎不同漂白警报迭起气冲斗牛3.词语积累：诗兴不作：”“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。、赫然：形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。初读课文整体感知1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？从学者的方面和革命家的方面来写的。第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。四．深层探究默读第一部分，思考下列问题作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？“人家是说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”2.作为学者的闻一多有哪些主要成就？“做”了再“说”“做”了也不一定“说”《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》3找一找，圈点勾画这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格（1）“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”——突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国（2）“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”——这些细节，表现了闻先生的刻苦精神（3）“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。（4）1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救国的方法，也还仅仅（5）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。是走出了第一步。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。总结说一说闻一多先生作为学者的形象先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者研读第二部分思考：1.作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？说了就做，言行一致2.课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威3.怎么理解作为革命家的闻一多先生是说和做的呢？作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做总结：是一个具有严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格的学者和革命家。写作方法闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。品读赏析①“他正向古代典籍钻探”本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了.②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不 |
