7年级语文第七课土地的誓言学习目标1.理解作者对故乡的热爱之情和强烈的爱国情怀。2.感受课文的抒情方式,能说出自己的认识和体会。3.通过朗读去“发现”课文言语形式上的种种特色及其对表达情感的作用。“九一八”事变，东北沦亡，广袤肥沃的东北三省沦陷于敌人的铁蹄之下，广大的关东百姓走上了流亡之路，途中割舍不下的是乡土情结！本文是由端木蕻良所作的一篇抒情散文,字字有情,句句含情,感人至深,令人震撼。作者把“九一八”事变后东北流亡青年压抑的情感用火一样的语言表达出来,仿佛使人听到心脏的跳动,感受到热血的沸腾。作者所眷恋的关东原野,当时已被日本侵略者强占十年之久--对作者来说,她是失去的美好家园;对国人来说,她是祖国完整版图上沦丧的土地-因此,眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。请同学们反复朗读课文并借助课文旁的问题加深对课文内容的理解，体味作者饱满、深沉的家国情怀。端木蕻良（1912-1996），现代作家。辽宁省昌图县人，原名曹汉文、曹京平。中国的30年代，是动荡不安的年代，曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的笔名。于是，用了“端木”这个复姓，又把他东北家乡红高粱的别称--“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音“端木蕻良”。散文作品有《默尔格勒河》、《风从草原来》，小说《曹雪芹》、《科尔沁旗草原》、《大地的海》等。作者简介字音字形炽（）痛嗥（）鸣斑斓（）谰（）语怪诞（）亘（）古默契（）天垄（）污秽（）蚱蜢（）chìháolánlándàngènqìlǒnghuìzhàměng挚痛：斑斓：谰语：怪诞：嗥鸣：污秽：泛滥：诚恳而深切。灿烂多彩。没有根据的话。荒诞离奇；古怪。（野兽）大声嚎叫。肮脏的东西。江河的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。整体把握本文的结构看似复杂,实则线索清晰,结构简单。第一段的主要内容是:“我”常常想起关东原野上的一切,“我”时时听见故乡的呼唤,“我”的内心为此热血沸腾!第二段的主要内容是:故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵,“我”发誓要为故乡母亲而战斗!两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻,在结构上有如双峰对峙,又宛若对仗工整的一副长联。本文可分为五个乐章：第一乐章:泛滥的热情。文章一开始并不是深沉吟咏,而是放开闸门,任情绪奔涌。第二乐章:转入回忆。参天碧绿的白桦林、标直漂亮的白桦树、奔流似的马群……这些深埋在回忆里的物象深深震击着作者的神经,美好得再也不能忘记第三乐章:回忆越加浓烈,乡思也更加急切。这种情感坚定不移,故乡的召唤和作者的心声合二为一。这种无法排遣的情绪达到第一次高潮,血液喷涌,红色的浆液是赤子们内心的岩浆,也是要团结起来的中国人庄重的誓言。第四乐章:优美而舒缓。春天,土壤的香气飘扬,这般丰饶,无人能忘,无人会忘,所以我们都沉浸在故乡春华秋实的美好之中,暂且忘记了忧伤,但是沦陷的现实却割伤了土地,也割伤了每一个人的爱国心,如此让人难忘的美丽,怎么可以被他人夺去?第五乐章:情绪真正进入了最高点,豪情满怀,信念不移,决心不改,痛击灵魂,浇铸信念。问题探究1.如何理解本文的标题--《土地的誓言》？这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言”。应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言"。作者之所以做如此表达,是在不影响意思表达的前提下力求简洁。况且,本文集中笔力写“土地”,将“土地”二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择.2,怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?应该从以下两个方面求解:一、明确该词的本义;二、分析该词所处的语境。最后在本义和语境间可以发现词语的具体确切的含义。①“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出,四处流淌”,引申为“思想、事物到处扩散"作者那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容多了几分野性和难以驾驭的力量。②埋葬只用于已经死去的事物。昔日的欢笑已不复存在，取而代之的只是凄苦和悲愤!作者的欢乐只属于失去的故园。用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们。这也是作者发出的铮铮誓言3.怎样理解“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液…在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样”等语句?①写实的层面：在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。作者的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧、在沸腾，似乎正要喷涌而出!②写意的层面:作者用诗一般的语言塑造了两个愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象-一个是大地之心,一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命,有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”、 |
