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人教部编版七年级上册第19课北魏政治和北方民族大交融课件25

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北方少数民族內迁从东汉到西晋,少数民族的分布有什么变化?哪个政权曾一度统一了黄河流域?前秦前秦此时与东晋对峙,于是它的君主率兵南下与东晋发生一场淝水之战。这一场战役竟然造了四个成语:投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳、东山再起。你知道是哪场战役吗?今天我们就来学习。第19课北魏政治和北方民族大交融不同思想、不同民族、不同文化的交往、交流和融合。学习目标1.通过对本课的学习使学生掌握北魏孝文帝改革的原因、内容及作用,提高学生综合分析历史问题的能力。2.层层设问激活学生的好奇心和求知欲,通过合作学习、发现学习、探究式学习等方法突破重难点。3.北魏孝文帝改革推动了北方民族大融合,是符合时代发展潮流的,从而初步树立维护民族团结和祖国统一的价值观。【学习重点】孝文帝改革和民族交融。【学习难点】北方地区的民族交融。淝水之战决雌雄一、淝水之战强大后的前秦,疆域东濒大海,南抵汉水,西至龟兹,北达沙漠,与南方的东晋形成对峙的局面。1、背景:苻坚建立前秦政权,任用王猛为相。他们整顿吏治,厉行法治,加强集权,招抚流民,减赋禁奢;大力兴办学校,提倡儒学。前秦境内胡汉之间的对立和矛盾有所缓和。2、经过:公元383年8月,苻坚不顾一致反对,强征各族人民当兵,拼凑了步兵60万、骑兵27万、浩浩荡荡南下,企图一举灭亡东晋,统一中国。苻坚自持兵多势强,号称百万大军,“投鞭于江,足断其流。”在决战即将爆发时,东晋将领提出要前秦军队稍稍后撤,以便晋军过河交战。苻坚认为在晋军渡河时发动突然袭击,定能一举获胜,随即命令军队后撤。东晋团结一致,从容应对,以8万精兵应战,在淝水与前秦隔岸对峙。淝水之战:谢安和宾客们下棋。“草木皆兵”朱序在阵后呼曰:"秦兵败矣!"众遂大奔。不料,当前秦军队后撤时,有人在阵后大喊“秦军被打败了!”前秦顿时大乱,自相践踏,一溃而不可收拾。苻坚中箭负伤,带领残兵逃回北方。苻坚中箭负伤苻坚拥有80多万兵力,却遭到失败这究竟是为什么?(1)前秦军中氐族人不多,汉族和其他民族的将士占大多数,他们不愿为前秦卖命,前秦军一退即溃;(2)苻坚骄傲轻敌;(3)东晋将士士气高昂,将领沉着冷静,指挥得当。淝水之战公元383年前秦和东晋以少胜多东晋胜利对南方:使江南地区免遭战争摧残,为江南经济持续发展提供了相对安定的环境。对北方:前秦的统治土崩瓦解,北方地区重新陷入割据混战的状态。投鞭断流、风声鹤唳、草木皆兵淝水之战后前秦瓦解,386年拓跋珪重整旧部,在今呼和浩特地区即代王位。396年拓跋珪即皇帝位,定都平城,改国号为魏,史称北魏。其孙拓跋焘于431年灭匈奴人建立的夏,436年灭北燕,439年灭北凉,统一了北方地区,结束了十六国时期。茅盾之中促改革1.背景:北魏前期官员没有俸禄,收入主要还是依靠掳掠与赏赐战利品的办法,统一北方后,战争与掠夺的机会少了,于是,官员开始公开贪污受贿,搜刮百姓。霸占农民土地,农民流离失所,激化了阶级矛盾。阶级矛盾激化在战争中往往驱使汉人为先锋,鲜卑骑兵在后面督阵并任意践踏汉人。当时北方各族人民长期杂居,民族聚落已不多见。内迁的各族在生产、生活和习俗上,与汉族已无明显的区别。民族矛盾激化北方出现了民族交融的趋势北魏落后的文化和统治方式中原先进的文化和生活方式改革迫在眉睫措施一:迁都洛阳北魏孝文帝为什么要迁都呢?孝文帝巧施计迁都洛阳此次南征,兴师动众,不可劳而无功。不南征,便迁都。帝曰:但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。——[北齐]魏收:《魏书》卷十九中《任城王澄传》平城位于北方不利于对中原的统治不利于改革的推行洛阳是中原地区的政治文化中心有利于充分吸收汉族的文化制度1、说汉语二.孝文帝改革--汉化措施今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。——《资治通鉴》大意:改说汉语,三十岁以上的人比较困难,可以暂缓,三十岁以下在朝廷做官的,一律要改说汉语,违反者降职或撤职。以下材料反映了孝文帝改革的什么措施?2、穿汉服二.孝文帝改革--汉化措施服装变化图胡服陶俑图汉服陶俑图鲜卑衣服狭而短,窄领小袖,便于骑射,汉服宽而长。3、改汉姓二.孝文帝改革--汉化措施姓氏变化图学习探究想一想这种姻亲关系对北魏的统治有什么好处呢?把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起,壮大了北魏的统治力量。血统的交融,加速了鲜卑的汉化。孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃,把自己的女儿嫁给汉族大姓,还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻二.孝文帝改革--汉化措施4、通汉婚晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富,目所不识,口不能传。——[东魏]杨衒之:《洛阳伽蓝记

 

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