春部编人教版八年级语文下册《〈诗经〉二首·蒹葭》一览表项目《〈诗经〉二首·蒹葭》相关内容题目解说蒹葭，在古书上指芦苇。《关雎》和《蒹葭》都是用诗歌首句中的两个字作为题目的。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。作品简介《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反映了初至晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等面面，是代社会生活的一面镜子。《蒹葭》这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。背景资料《关雎》选自《国风·南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。《诗经》的创作背景：代的祖居之地原宜农业，“大雅”中的《生民》、《公》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。族在武伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。西取代商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如国维在《商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧之际……间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”西较之商，由经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。《蒹葭》的创作背景：这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢？他是知礼的故都遗老呢，还是思宗、念故主的西旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。”原文对译蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一。溯洄 |
