《论教养》教案设计【教学目标】知识与技能1.通读全文，理顺文章的论证思路。2.理解什么是真正的教养和优雅风度。3.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。过程与法1.通过比较，理解生活中哪些是有教养的表现。2.结合文中的具体语，分析举例论证的具体思路。情感态度与价值观明 确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。【教学重难点】1.理解作者观点，梳理文章的论证思路。2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 3.学习本文举例论证 时，举例加分析的具体论证思路。【教学工具】教学PPT，朗读音频【教学法】1.比较阅读法。2.语赏析法。【教学】2【教学过程】第一一、趣味导入苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“有东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花中最嫩的、更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵，这个花的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养 是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有什么？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《 论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。二、知识卡片1.作者档案利哈乔夫（1906—1999），是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946~1953年，在列宁格勒大学教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄斯文化之根。苏联解体后其地位相当托尔斯泰 和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄斯的知 识象征。2.背景链接本文选自《世界文学》2007年第3期。这篇文章最早出自利哈乔夫的《善与美书简》。《善与美书简》中的“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。首先是写给年轻人，学习怎么样生活，是他们所面临的课题，要走的道路相当复杂。须知只有德高望重的长者才有资格提出忠告，否则便没有人愿意听从。3.语基积累（1）生难字恪（kè）守 允诺（nuò） 自持（chí） 汲（jí）取 矫（jiǎo）揉造作 扭捏（niē） 箴（ān） 涵（hán）养 大发雷霆（tíng） 恕（shù）我直言（2）词语贸然：轻率的样子。指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。典范：被认为是值得仿效的人或物在某面的表现和基本特征是最正规，合乎 |
