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第9课《鱼我所欲也》教案

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探“四关键词”,学《鱼我所欲也》——差异性创造思维、探索式创新思维及质疑思维教学设计一、学情分析及设计意图:九年级的孩子已经掌握了一定量的文言文词汇、阅读技巧和法,能够借助注释和写作背景进行比较、分析。理解、归纳较八年级也上升了一个台阶,比较适合在思维发展面进一步和。《鱼我所欲也》有很大的教学难度!首先难在透彻理解,这种难度不在字词上,而在文章的逻辑、子的哲学思想、哲学思想的价值领悟及辨证认识上。其次,学生对这样的议论式文言文比较反感,用规的教学法在文本上打转,很难引起学生的探究兴趣。非连续性文本阅读的考察是的新元素,学生运用多个文本分析探究问题比较弱,由此及彼、求同求异、层层推进的思维较差。一、针对九年级孩子的思维特点,在上生成一种思维的发展——差异性创造思维、探索式创新思维和质疑思维的发展。二、激起学生的探究兴趣,让学生尽量读透文中传达出的子的一些哲学思想,并能感受到这种千年正统思想的价值。三、进行一定的传统儒家文化的渗透和内核探究。这是我这堂课设计的三个目标。我读《子》,能体会到那纵横捭阖的岁月里,士人是如为他滔滔不绝的雄辩和丰富多彩的词章所倾倒,我曾认为其衰朽的政见和不切实际的道德建设总是华而不实的让人窝心。但是,是我太不宽容他的哲学,我总把他定位在一个逝去的时代——战国。总觉得往事业已消逝,它的精神与实质早已定格时间的砧板之上。其实,我们可以让“子哲学”在我们这个时代鲜活起来,只需要我们选择它的一个角度,进行一种式的打磨,令其由浮动和静止化为一种流动和灵动,并呈现一种人生的指导意义。这需要精心的捕捉,细致的观察,深入的挖掘,除去一切粗糙的糠枇,把那细腻的粉质,化为永远的,令人渴望反复进出,留连徘徊时间纬度的“子之城”。最后,我发现,思想是可以做加减法而产生变化的:1、子的“舍生取义”-“仁”“民本思想”=臭名昭著的“纳粹主义”(“武士道精神”)2、子的“舍生取义”+“因地制宜、因时而化”=“阳明的知行合一”子其伟大! 二、《鱼我所欲也》教学设计。(一)导入暖场。(“义”“选择”探究)师请学生谈自己的初读感受,学生纷纷表示读不懂,不算喜欢。师:这篇课文很有价值,但是有点难,有点费解,如能够更好地理解它?老师想了四个关键词——“选择”“义”还有臭名昭著的“纳粹主义”(说到这个关键词,成功激起了学生的阅读兴趣)还有“阳明的知行合一”。我们就把这四个关键词作为解开这篇文章的钥匙。我们先来看第一个关键词——选择。(二)初探“选择”,铺垫课文教学。(“选择”探究)师过渡:这篇课文的时

 

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