送东阳马生序部编版 九下 古语有云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”子也说：“夫天将降大斯人也，必先苦其心，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”由此可见，苦难不一定是坏事，它能磨练人的意，催人奋进，只要我们善化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们要学习的宋濂的《送东阳马生序》讲的就是一则这样的故事。 宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文学家。曾主修《元史》，与基、高启并列为明初诗文三大家。很受元璋器重，为明代“开国文臣之首”。基赞他为“当今文章第一”。有《宋学士文集》。 序，文体名。有书序和赠序之分。书序，即序言，相当前言后记。多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。 赠序是古代的一种文体，其中的“序”，是“赠言”的意思。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、赞、祝愿、惜别之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言，本文是一篇赠序。 本文写洪武十一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（国都南京）朝见元璋。他的同乡晚辈马则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。 “生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。 “送东阳马生序”：送给东阳人马则的一篇赠序。 余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chì duō），色恭，礼至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。） 当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（x?），行深山巨谷中，穷冬烈风，大深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮（qǐ）绣，戴缨宝饰之帽，腰白之环，左佩刀，右备容臭（xiù），（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过余者乎？ |
