时代，通读了《庄子》《楚辞》《史记》等书，并阅读了启、章太炎等人的政论、严复翻译的《天演论》和林纾的翻译小说，受到民主主义思想的启蒙和影响。1914年赴日本留学，先后接触了泰戈尔、歌德、海涅、席勒、莎士比亚、莱、特曼及北欧、法国、俄国进步作家的作品，深受他们的影响。1919年五四运动爆发后，积极投身反帝反封建的新文化运动。1919年与1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。1924年开始接受马克思主义思想，并倡导“革命文学”。1923年写了讨檄文，揭露介石的反革命阴谋。同年8月参加南昌起义，加入中国共产党。抗日战争爆发后，只身回国，从事抗日救亡运动。新中国成立后，历政务院副总理兼文化教育委员会主、中国科学院院长、全国文联主席、全国人民代表大会副委员长、全国政协副主席等职。一生主要的文学作品有：诗集《女神》《星空》；散文《我的幼年》《创造十年》等；戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。《天上的街市》写作背景这首诗写20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着，中国人民依然生活在水深火热之中，时都能过上幸福的生活啊！面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫主义色彩的著名诗篇――《天上的街市》。 1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，五四运动高潮已过，中国正处北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。例如，他在《仰望》中写道：“污浊的市头，干净的存在，只有那青青的天海!”《海中的哀歌》中写道： “浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风浪，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复得我的清明哟!”他在五四高潮时期对祖国的憧憬陡然归破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷伤感，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期，1921年10月24日 |
