音乐教材。因此，对《姑苏行》的创作内涵的解读是十分必要的。笔者认为，《姑苏行》的创作内涵主要括三个面：乐曲的形态结构与表现内容展开过程在“情感”层面上的同构关系的完美表达，乐曲深含昆曲之韵与苏州园林之美在“典雅”层面上达成共构的深层意蕴，曲笛的风格与江南丝竹的独特技法凸显江南风味的扬，时代特征承载的人类追求“和谐、安宁”的终极理想的愿望。正是这几个面的内涵才彰显了《姑苏行》独特的艺术魅力。以下笔者分别论述之。创作内涵之一：乐曲的形态结构与表现内容展开过程在“情感”层面上的同构关系的完美表达一首作品的本质是作者的主观意识、情感的对象化，是对象化了的物质形态。因此，对作品创作内涵的解读首先不能离开对作者的认识。子说“读诗要知人论世”就是这个道理。因此，在对《姑苏行》的创作内涵解读之前，有必要对作者的情况作一个了解。《姑苏行》的作者是我国著名竹笛演奏家江先渭，他1929年出生威海。自幼喜爱音乐并跟随哥哥学习京、唢呐、竹笛、笙、打击乐器的演奏法，13 岁便能较为熟练掌握上述乐器的要领。其后四年随全家赴大连卖艺维持生活，耳闻目睹人民的苦难，遂1947 年参加革命成为军队文工团的一员，1955 年调入解放军前线歌舞团工作。江先渭在工作中不断地刻苦钻研、探索，广泛吸收民间音乐精华，自学成才，吹拉弹所不能。同行甚至称他：凡有眼的就能吹，有弦的就能拉，有点的就能打，其中尤其精通竹笛。由其演奏技艺高，曾多次参与国内外重大演出，并享有外媒称“东魔笛”美誉。江先渭不仅演奏才能出众，在创作面也有特出贡献。《姑苏行》是其代表作之一，创作1962年。苦难的岁月磨练了作者的坚强意，苦难的经历塑造了作者乐观的情感。当这些财富化为作者的意象性对象时，其作品已经具有了自在的美。传统的形式美学流派甚至认为，音乐的美就在乐音的运动。因此，进一步解读《姑苏行》的创作内涵必须深入作品本身的形式结构。《姑苏行》是一首标题音乐，“姑苏”为苏州的旧称，故曲为游览苏州之意，表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情，具有写实性特征。《姑苏行》乐曲由引子和慢—快—慢组成西典型的三体结构。乐思展开式也带有西的主题发展手法特征。同时乐曲结构吸收了中国传统的多连缀的结构原则，旋律运用我国的音调衍变的手法，显得优美亲切、风格典雅泰、节奏轻松明快、结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲。创作内涵之二：乐曲深含昆曲之韵与苏州园林之美在“典雅”层面上达成共构的深层意蕴，如果说上述创作 |
