怀疑与学问顾颉 顾颉 (1893—1980.12.25) 历史学家。县人。是我国“古史辨”学派的创始人。提出了“层累地造成的中国古史”学说。也是我国历史地理学和民俗学的开创者。建国后，从事古史研究和古籍整理工作，主要著作有：《古史辨》、《汉代学术史略》、《两汉州制考》、《樵传》等。 预习检查：查工具书，解释下列词语。 虚妄：墨守：不攻自破：辨伪去妄： 没有事实根据的。 战国时期的墨子善守城，后来就用“墨守成规”表示因循守旧，不肯改进。 不用攻击，它自己就破灭。形容论点站 不住脚，经不起反驳或攻击。 辨别虚假的并除去不合实际的。 合作探究：1．默读课文，找出本文的中心论点和两个分论点。（1）中心论点：治学必须有怀疑精神。（2）分论点： ①怀疑是从消极面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 举例论证，是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，是用人们公认的定理公式以及古今中外名人的名言警句等来证明论点。试举出课文中所用的举例论证、道理论证各一例。2．试找出本文的事实论据和道理论据。（1）事实论据：①譬如在国难危急的时候，各地一定有多口头的消息。②听说古代有三皇、五帝; ③听说“腐草为萤”④戴震善问的例子（2）道理论据：①“学者先要会疑”。——程颐②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——载③“尽信书不如无书”——子讨论：1、本文的中心论点是怎么提出来的？2、本文的两个分论点是怎样找出来的？ 3、第3举国难危急的时候有多口头的消息的例子证明了什么？ 4、什么是怀疑的精神？ 5、我们不论对哪一本书，哪一学问。学问，都要有什么样的态度呢？引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？——这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。本文共有四处运用对比论证：一、第四“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，从正反两面说理，阐明“我们对传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；二、第五“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两面的结果，阐明“我们不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第六“对别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有怀疑、发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发 |
