说和做--记闻一多先生言行片段教学目标：知识与能力：积累生动形象的语句，提高语言运用的能力；在感情朗读的基础上，整体感悟文意；学习本文结构严谨、选材精当的技法。过程与方法：在教师的引导下，采用自主、探究、师生合作的学习方法。情感、态度和价值观：通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。教学重点：1、对闻一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。2、把握本文选材技巧和结构技巧。教学难点：理解本文叙述中的描写的运用及作用。关键词语。教学方法：听读法、圈点勾画法、合作探究法教具准备：多媒体课件（包含音频）教学过程：第一课时新课导入有戏词说：“光说不练，嘴把戏；光练不说，傻把戏；说着练着，真把戏。”这句话的中心词是“说”与“练”，最高境界是“说着练着”，其实这也就是“言”与“行”的问题。孔子在《论语》中又是这样说的：“子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。”他认为君子要先行后言。在生活中，说话的巨人，行动的矮子多；能潜心贯注，持之以恒做事者少。但有一位近、现代史上杰出的人物--闻一多先生却做得很好。今天就让我们一起走进《说和做----记闻一多先生言行片段》。（板书课题作者）二、资料交流，资源共享1、介绍闻一多闻一多（1899—1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。诗人：是“新月派”代表诗人，提出诗歌的“三美”主张（音乐美、绘画美、建筑美）。新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作；学者：五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。被郭沫若称为：前无古人，后无来者。民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,他横眉怒对国民党特务的手枪，在昆明被国民党特务刺杀身亡。用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。介绍臧克家臧克家，诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情。1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”。3、臧克家和闻一多---知遇相惜亦师亦友1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句杂感：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识人的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，相知甚深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。三、检查预习情况--读准下面粗体字的音地壳校补赫然函寄漂白衰微卓越深宵钻探锲而不舍兀兀穷年警报迭起潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓气冲斗牛无暇顾及目不窥园仰之弥高炯炯目光沥尽心血课文内容研讨（一）听课文音频朗读，思考下列问题，并用铅笔在文中标记找到的答案。1、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？2、在这两个方面，他的“说”和“做”各有什么特点？作者分别用了哪些事例来印证？这样做的目的是什么？3、综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（分别用自己的话和文中原话回答）4、由此来看，文章可分为几个部分？（二）四人小组合作，讨论上述问题，教师来回旁听指导。（三）汇报讨论结果并点拨。1、文章是从作为学者和作为革命家两个方面来写闻一多先生的说和做的。2、作为学者方面的说和做：/（1）特点：做了再说，做了不说。（2）主要成就：写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的；其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一件事，略写后两件事。（3）闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。（先让学生自由发表见解，再引导学生理解这句话。）语句（略）（4）“群蚁排衙”，文中指闻先生写字工工整整，十分认真，他的手稿都是蝇头小楷，好象群蚁排衙。表现了闻先生严谨的治学态度。（5）先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。（意 |
