1名言警句欣赏：《子》老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼大道之行也《礼记》 2019/7/183《大道之行也 》 ——选自《礼记》，儒家经典之一。 选自《礼记?礼运》，该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。全书四十九篇。 文章中提出一个著名的关人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。四书：《论语》《大学》《子》 《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋） 知识拓展2019/7/185本文是《礼记·礼运》开头部分里的一话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一文字记述孔子说这番话的来由，照录如下： 昔者仲尼与蜡宾（参加国在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“子叹？”(孔子叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有焉。”写作背景2019/7/186 从这文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。2019/7/187课文欣赏：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃地也，不必藏已；力/恶其不出身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．2019/7/188检查预习：给下列划线字注音选贤与能（ ）讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃地也（ ） jǔmùguānfènwùshuān2019/7/189初读课文思考：什么是“大道”，什么是“大同”？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶。大道之行也，是指执政者行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 2019/7/1810大道之行也大道之行也， 天下为公，选贤与能， 讲信修睦。行政权（也可以把社会财富括进来）属社会的全体成员，而不属个人。选举有贤德的、有才能的人（给大家办事）（人人）讲求诚信，崇尚和睦 与(jǔ)，通“举”，选举2019/7/1811故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长， |
