《大道之行》 《礼记》是儒家五部经典之一。''五经''括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。《四书》括：《大学》《中庸》《子》《论语》《礼》即《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成，共四十九篇。《大道之行也》出自《礼记·礼运》，《礼运》是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。文言知识归纳【实 词】 1．通假字 (1)选贤与能 通"举"，选拔、推举。 (2)矜、寡、孤、独 通"鳏"，老而无妻的人。 2．古今异义 (1)女有归 子女出嫁。现指"回"、"还"。 (2)外户而不闭 门。现指"窗户"。 3．词类活用 (1)亲其亲，子其子 名词用做动词，以……为亲，以……为子。 4．一词多义 (1)寡：①矜、寡、孤 老而无夫的人。 ②寡人 国或皇帝的自称。 (2)修：①讲信修睦 培养。 ②修狭者为之 长。 ③重修阳楼 修建。【虚 词】 ． 1．而：(1)谋闭而不兴 连词，用在主谓之间，表连接，不译。 (2)黑质而白章 连词，连接并列的两个词之间，不译。 (3)徐而察之 连词，连接状语和谓语，表修饰，不译。【成语出处】 1．天下为公 原句为：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 2．路不拾遗 原句为：货恶其弃地也，不必藏己。 3'．夜不闭户 原句为：故外户而不闭。二、理解课文内容 1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如理解和认识？ 文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 2、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？ 文中的大同社会有以下基本特征： a．人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲，不独子其子)；各种年龄的人群都有合适的安排(老有所终，壮有所用，幼有所长)；尤其是对"矜、寡、孤、独、废疾者"这五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱。 b．人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食。(男有分，女有归) c．货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有"多得"的念头，更不会据为己有。 3、 怎样理解孔子关"大同"社会的思想 |
