如何把握好教育过程中的“宽”与“严”

　　摘录：

　　教育，通俗地说，就是促进一个人由“生物人”向“社会人”的形成。具体说，教育有两个基本功能：文明行为的养成和高尚心灵的形成——注意，我这里只是说的“基本功能”，还有“知识传授”、“能力培养”、“潜力挖掘”，等等，我从略。或者再简化地说，教育，主要是着眼于孩子的“行为”和“心灵”。文明行为的养成，需要训练，需要规则，需要强制，需要鼓励，需要惩戒，这是一个长期的过程;高尚心灵的形成，需要引领，需要榜样，需要感动，需要熏染，需要陪伴，这也是一个长期的过程。我想强调，这两个“长期的过程”在实践中就是一个过程，不过，“行为”和“心灵”并不是半斤八两的对等，教育的主旋律还是“心灵”。

　　苏霍姆林斯基说：“教育，这首先是人学。”细心领会这句朴素而深刻的话，我们自然会明白，在教育中，“情”永远大于“法”——哪怕这个“法”仅仅是相当于“法”的班级规章制度。

　　心得：

　　面对学生触犯了已经告知的规章制度的情况，“容情于法”的做法是，第一，充分利用规章本身具有的“弹性”。教师在执行规章时，完全可以根据孩子的具体情况，或宽容，或轻处，甚至“视而不见”或“装作不知”。

　　第二，即使必须执行规矩，以示制度和纪律的严肃性，实施的过程应该尽可能根据不同孩子的情况在方式上柔和些艺术些，比如王君老师对那三个孩子的处理方式。

　　第三，如果孩子不是当众犯错，而且后果并不严重，如果“公事公办”则会对孩子造成伤害，那干脆放他一马。宽容有时候比惩罚更有教育效果。

　　当然，如果是当众犯了严重错误，触犯了纪律，若不处理则会造成更大的危害，那也不得不“严格执法”，照章处理。教育有时候也需要“说一不二”。不过我认为这种情况并不常见，属于教育中“不得已”的“非常态事件”。

　　教育，对未成年的孩子来说，“刚”是相对的，“柔”是绝对的;“法”是相对的，“情”是绝对的;严厉是相对的，宽容是绝对的;“疾风暴雨”是相对的，“和风细雨”是绝对的;“三下五除二”是相对的，“润物细无声”是绝对的。