神州音韵（二）教案第一【教学内容】1.学唱歌曲《阳花鼓》。2.欣赏《幸福歌》、《洞庭鱼米乡》。【教学目标】1.在演唱体验和欣赏实践的动态解读中，领略传统音乐文化中蕴含的优秀品质。2.在学习和欣赏民歌时，分析歌曲的旋律、节拍、节奏、调式等音乐要素，感受、体验各地区民歌不同的音乐风格。3.在民歌《阳花鼓》的学习中，用聆听作品、找出骨干音等法，辨别民族五声调式。【教学】指导学生用自然、圆润的声音完整背唱歌曲《阳花鼓》。【教学难点】能够准确把握民歌《阳花鼓》的风格并能够表达。【教材分析】1.民歌《阳花鼓》《阳花鼓》又名《阳歌》，是民间小调，因最早流传阳而得名。后流传到，被称为《打花鼓》。历史上由淮河流域经闹水灾，百姓迫生计，只有四处逃荒，沿村乞讨，民间艺人口唱小曲，身背花鼓，手持小，挨家挨户边舞边唱。《阳花鼓》歌词生活化、口语化，叙述了花鼓艺人夫妻相依的卖艺生涯，揭露了贫富悬殊的不平世道，倾诉了生活的艰难。2.民歌《幸福歌》《幸福歌》是一首脍炙人口的天门民歌，由省歌剧舞剧院著名歌唱家桂英根据天门民间小调改编而成。此歌曲由桂英首唱20世纪50年代末；60年代初，桂英带着《幸福歌》三次晋京，在中南海为党和国家领导人演唱，毛主席听了《幸福歌》后连声称赞：“好！好！跟花鼓戏一样好听！”此后，歌曲与歌者不胫而走，一并扬名世。《幸福歌》的歌词简洁明了，从日出写到日落，概括地描绘了新社会新农村的新生活。曲调明快热烈，朗朗上口，极具感召力，充分体现了广大农民自豪喜悦的精神状态。演唱上特别注重言与音调的吻合，以突出鲜明的江汉平原风格。3.民歌《洞庭鱼米乡》《洞庭鱼米乡》是作者白成仁先生在洞庭湖区工作时，凭借亲身的感受，采用民歌《打锣咚咚》以及《朝拜香》的曲调，1959年完成这首歌曲的创作。歌曲情景交融，旋律高亢质朴，节奏自由，波音的加入让歌曲听起来，仿佛置身在千里水波之上。【教学准备】钢、多媒体、CD机等。【教学过程】一、导入教师：同学们，我们接触音乐以来学习和欣赏了不少的民歌，下面老师哼唱几首，考考大家，它们分别是什么地的民歌？（教师哼唱）学生回答。二、学唱《阳花鼓》1.初听歌曲《阳花鼓》。教师：请大家猜猜这是种乐器？（出示双条鼓图片）学生：鼓类打击乐器。教师：这是双条鼓。通，表演者单手持鼓，另一只手拿两根鼓条敲击鼓面，双条鼓也由此得名。双条鼓起源阳，又称阳花鼓。教师：聆听《阳花鼓》，此曲带给你们怎样的体会和感受？学生回答。2.模唱曲谱。解决音准和切分节奏的演唱问题。3.填词演唱。强调歌唱的 |
