《安塞腰鼓》课文研读一、整体把握 这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的课文。 课文从“一群茂腾腾的后生”写起。他们“朴实得就像那片高粱”，在“土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇———安塞腰鼓”！他们像“高粱”一样无华而茁壮，不做作、不招摇、不浮耀；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、不掺杂杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃土高原上，古老的沟壑，纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，安塞腰鼓给予他们宣泄的式。 接下来是对后生们的腰鼓表演的正式描写。他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌；“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，写出了生命的奇迹。“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐、富有韵律，他们的腰鼓表现出西北高原土生土长的地域文化，给世人以新奇的感受， “震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。读者读到这里，也会觉得已经直面感受到了生命的原始力量，甚至觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。 作者把这样生命的宣泄、力量的喷发予土高原的“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比之下，“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后作者感慨：“除了土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”为什么对土高原如此钟情？在作者看来，土高原人“朴实”“沉稳”“安静”，还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。土高原蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流失了多东西…… 本文大量运用排比，有句内的、句与句之间的、与之间的排比，交错出现，如“使人想起……”“捶烈”，都是一连三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了” “震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。多语句既是系列排比又是多重对偶，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，既有昂扬气势 |
