理想之歌————《礼记》大道之行也 学习目标1.反复朗读，读准字音，正确断句，借助注释理解大意。2.归纳、整理字词；理解大意，准确翻译；争取当堂背诵。（）3.联系当今生活，理解“天下为公”和“大同社会”的思想意义。（难点） 新课导入 习总书记在十九大报告内容中说：“中国特色社会主义进入了新时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代......” 对美好社会的不懈追求，是人类社会发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年，我国就有了名字为“大同”的美好社会构想。那么，大同社会到底是一个怎样的社会？陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会？21世纪的中国社会，是不是“大同”社会？让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。 选自《礼记·礼运》,《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。“礼运”，《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。文章出处和背景 孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。而十九大中提到“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”看来对美好生活的憧憬是人民初心 要注意的字的读音选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃地也（ ） jǔmùguānfènwù读准句读 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃地也，不必藏己；力/恶其不出身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同。熟读课文1、录音范读2、指名读，学生互评，教师点拨。3、集读。4、分男女同学读。 借助课下注释，按照类型梳理、归纳本课的字词。1.标出不理解的字词，其他同学帮助解答，教师点拨。2.小组按照类型：实词、通假词、古今异义，词类活用来梳理。 积累文言识实、虚词 大道之行也，天下为公?? ??是谓大同。 讲信修睦 男有分，女有归谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作道；道 ；之：主谓间，取消句子独立性；为：是 谓：叫做 睦：和睦(气氛) 分：职业 归：女子出嫁 兴：发生 作：兴起选贤与能矜、寡、孤、独、废疾者 通假字与通“举”，推举，选举矜，通“鳏” 老而无妻的人。古今异义 大道归孤独古义： |
