背景介绍文意疏通文本探究掌握全篇目录 昔者仲尼与蜡宾，事毕，出游观之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“子叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有焉。”《礼记·礼运》zhàguān 从前，孔曾加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、三代英明当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。 从以上可知孔子生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃地也，不必藏已；力恶其不出身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。大道之行也选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃地也（ ） 幼有所长( ) jǔmùguānfènwùzhǎng 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃地也，不必藏已；力/恶其不出身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．大道之行也大道之行也， 天下为公，选贤与能， 讲信修睦。行天下是公共的选举推荐品德高尚、有才干的人讲求诚信，培养和睦气氛 通“举”，选举品德高尚才干出众培养故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃地也，不必藏己；力恶其不出身也，不必为己。因此动词，以……为亲以……为子成长同“鳏”，老而无妻女子出嫁职分父母子女有终老的保障发挥自己的才能，为社会效力老而无夫幼而无父老而无子有残疾而不能做事的人厌恶扔私藏 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。因此这是作乱害人兴起图谋之心闭塞知识点梳理①选贤与能 通“举”，选拔。 ②矜、寡、孤、独 通“鳏”，老而无妻的人。（1）通假字（2）词类活用 ①人不独亲其亲 名词用作动词，以……为亲。②不独子其子 以……为子。③使老有所终，壮有所用，幼有所长 形容词用作名词，老年人、中年人、孩童。④选贤与能 形容词用作名词 |
