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礼记二则—大道之行也课件部编版

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1、下列加点词语解释错误的一项是(  )A、弗食,不知其旨也(味美)B、教然后知困(困惑)C、虽有嘉肴(虽然)D、是故学然后知不足(所以)C 即使 2、下面的说法错误的一项是(  )A、《礼记》又名《小戴札记》,是儒家经典著作之一。B、《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。C、“虽有至道,弗学,不知其善也”,其中“至”解释为“达到极点”,“至道”指最好的道理。D、本文主要阐述了教书对学习的重要作用。D(阐述的是教学相长的道理)3、下列有关说法不正确的一项是(  )A、文章运用类比手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,告诉我们实践出真知的道理。B、文章多用对偶句,句式整齐,有很强的节奏感,读来朗朗上口。C、文章最后引用《尚书》中的话作结,再次点明“教学相长”的道理,同时也增强了文章的说服力。D、《礼记》是战国至秦汉间各种礼仪论著的选集,是法家经典著作。D(儒家经典著作)大道之行也《礼记》       积累文言文词语,疏通文意,背诵课文。了解课文内容,领悟“大同”社会的实质。领悟古人所追求的理想社会的实质,培养以天下为己的理想情操。 天下为公(    )  选贤与能(    ) 讲信修睦(    )     矜(    ) 男有分(   ) 货恶其弃地也(   )  大道,可以理解为      的最高准则;大同可以理解为儒家的   或人类社会的     ;大道之行,是指执政者    ,老百姓就可以生活在安定、和平的大同社会。--wéijǔmùguānfènwù治理社会理想社会最高阶行大道朗读课文1 听示范读2 全班齐读3 个人竞读注意:1、生字、词。2、朗读的节奏、感情等。    大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃地也,不必藏已;力/恶其不出身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭。是谓大同。  小组合作,运用文言文翻译五字法,结合书下注释,疏通文意,划出不懂的字词和句子,组内质疑、讨论。文言文翻译五字法 选贤与能:??? 讲信修睦:???? 皆有所养:?????? 男有分:????? 货恶其弃地也:????谋闭而不兴: 故人不独亲其亲:          通“举”???选拔??培养??供养???职分,职守???憎恨兴起亲,以……为亲亲,指父母(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。在大道行的时候,天下都是公有的,选拔推举品德高尚、有才干的人

 

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