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《礼记》二则学案

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22 《礼记》二则虽有嘉肴【学习目标】1.了解本课作者及其代表作品。 2.积累掌握一些文言词汇,疏通文意。3.理解并体会本文论述的道理。【知识链接】《礼记》是中国古代一部重要的典章制度 书籍,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《礼》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制 、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。《学记》是《礼记》中的一篇,写作战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。  《学记》文字言简意赅,喻辞 生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关 系。【自主学习】1.注音嘉肴(    )   自强(     )   兑命(    )   学学半(   )  教学 相长(     )解 释下列词语旨:      至道: 困:      达到:学学半:【整体感知】给文章断句,理清文章大意。    虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道, 弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎? 【合作探究】本文论述了哪两者之间的关系?提示:教和学的关系 。本文说明了什么道理?提示:实践出真知,互相促进的道理。【拓展延伸】文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。 提示:文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比,然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又以两个面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。2.文章采用了怎样的论证法?请你具体说说 “教学相长 ”的原因。 提示:类比论证和引用论证。知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。                  《大道之行也》【学习目标】1.翻译并背诵课文,掌握相关文言词句。2.了解孔子“大同”社会的思想意义。【自主学习】字音选贤与能(   )   讲信修睦(   )  矜寡孤独(   )   男有分(   )   货恶其弃地也(   )  门闩(    )解释下列词大道:分:             归:乱贼:            作:大同:鳏寡孤独:选贤举能:讲信修睦 :【整体感知】 给文章断句,划分节奏,理解文章

 

《礼记》二则学案
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