经典常谈朱自清朱自清(1898-1948)，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广泛注意继而写《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模范”，所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。经典常谈朱自清内容梗概《经典常谈》内容简介：朱自清先生用浅易的文字，于13篇文章中，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了我国文化遗产中的经典作品，包括《说文》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。全书深入浅出，通俗流畅，深具史识，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。①内容简洁精辟，不故作高深。②不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。④语言流利畅达，娓娓道术来，常有引人入胜之处。艺术特色经典常谈朱自清读经典的意义①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。经典常谈朱自清目录一览序《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四三礼第五《春秋》三传第六四书第七《战国策》第八《史记》《汉书》第九诸子第十辞赋第十一诗第十二文第十三经典常谈朱自清秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书。汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”。魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”。晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。《说文解字》经典常谈朱自清《说文解字》主要内容:仓颉造字的传说，说文解字前的字书，《说文解字》的作者和内容，造字和用字六个条例以及汉字的演变。《说文解字》作者：东汉和帝时期许慎特点：1、从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籍文古文”。2、分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。3、书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文价值：部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。经典常谈朱自清战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。《周易》经典常谈朱自清主要内容：本章从《周易》重要组成部分一一八卦说起，介绍了:五行八卦和生活密切相关八卦真正的由来(笼法)，解释八卦吉凶的辞为爻，卦交的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。《周易》起源于巫术1、卜官将卦交辞按着卦交的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书。2、战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派影响，对《周易》的卦交辞作了种种新解释，借着卦交辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容，便是所谓《易传》。3、后世传说八卦、重卦、《易传》的创作者都是圣人，《周易》的诸多经传也都出自圣人之手，使得《易经》成为儒家的传道书。在汉代，成为《六经》之首。《周易》经典常谈朱自清《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。《尚书》经典常谈朱自清 主要内容：本章，朱自清没有把重点放在《尚书》的内容上，而是重点介绍了伏生传书的故事，《尚书》古今正真，真伪之辩，展现了《尚书》曲折的流传过程。《尚书》《尚书》素以“信屈牙”著称，其文辞之繁难、流传之复杂令人望而生畏。对于这样一部有难度的经典著作来说，如此介绍，的确能在最大程度上激发我们的阅读兴趣，所以朱自清真是煞费苦心，每种经典怎么介绍，是经过深思熟虑的。主要内容:1、《尚书》2、伏生传书3、古今之争，真假《尚书》《尚书》是中国最古的记言的历史《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。这些被记录的辞，存做档案，为“书”，汉人便将“书”编辑起来，改称《尚书》。“尚”，“上”也:《尚书》据说就是“上古帝王的书”表示着尊信的意味。《尚书》经典常谈朱自清春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。《诗经》 经 |
