读《庄子》有感

　　初识庄子，是从一个成语开始的——北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也——“鹏程万里”由此而来，比喻前程的远大不可限量。而庄子的想象，就是这么的无边无际又奇特无比，实在令人叹为观止。而在《庄子》这本书中，如此没来由无厘头，看似怪诞却充满了思辨色彩的虚构事物随处可见，令你不得不在心里估摸着：这个庄子，到底长着一颗怎样的脑袋，究竟是个怎样的人呢?我猜想，他肯定有着一双深邃又澄澈的眼睛，清癯矍铄，仙风道骨，着一身飘飘衣袂，在高山深谷间，或缓步，或发呆——带着对庄子无限的期待和神往，我开始津津有味地品读这本书。竟发现，静下心来投入进去，看《庄子》，是如此的恰到好处，心领神会。

　　一个很有名的故事：尧让天下给许由，许由说，你治理天下已经很好，何必用我?难道我会图这虚名吗?名声不过是“实”派生出来的次要东西，难道我会去追求除生命本身以外的次要部分吗?鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹，归休乎君，予无所用天下为。这就是庄子对待人生的基本态度。除了生命存在的天性真情，其他一切身外之物都是不值得看重的。而现代人毕其一生，奋力追逐不知停歇，在他看来实在可悲!他的对待生命和人生，并不止是看轻看淡，他反对一切的牵绊和滞碍，甚至连同自身全部忘记。这样才能真正的虚己，无己，进而才能真正自由。境界实在太高，高不可攀，终其一身，可有人能做到?庄子实在是历史进程中的一朵奇葩，虚幻而美好。

　　如果庄子整天游荡世间，想的就是如何自由自在活一辈子的话，未免浅薄自私无聊了点。虽然他的生活态度是出世的，但他并不能遗世而独立，因为他也是人，也要活着。所以，在他的生活一度难以为继的时候，也不得不去向达官借钱，当遭到似是而非的回答后，他也不忘用自己的聪明反击一把，以泄心头之愤。如此性格，如此思想注定了他与当时的社会权贵和主流价值格格不入，因此也注定了他贫穷的一生。他只想自由自在的按自己的意愿活着，他讨厌为了表面的繁华和虚浮的名声而失去自我。当有人慕名而来，请他去当官的时候，他说，你看到那祖庙里的大龟了吗?它的身上披挂着华丽的盖头，被众人敬仰和供奉，但是，你想，作为乌龟来说，它是希望待在这庙里被人朝拜呢还是愿意回到海里呢?答案是显而易见的。所以，庄子自始至终都未出仕，穷到死，死亦穷。不过，即便到死，庄子也是通达可爱至极的。“庄子将死，弟子欲厚葬之，庄子曰：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪!”一言以蔽之，抛尸荒野即可。弟子不忍，说：恐怕鹰隼来啄食。庄子答：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，还不一样吗?你们怎么就这么偏心呢?真是天下豁达第一人!庄子的通达来自于他对自然界入微的观察和思考：有生命的物体也无非是借助外物凑合而成，世间万物不过都是尘土微粒在时间当中的积累和聚合;旧事物的分解亦即新事物的形成，新事物的形成亦即旧事物的毁灭，凡事都是相通浑一的;人的死生也如白天黑夜交替运行一样，都是自然而然的事，又何必悲伤——非凡的见识必然会有非凡的胸怀。 这就是庄子，极丰富又极玄妙，极深刻又极简单。