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0w.net 项目名称：走进端午节
活动目的：加强“生活即是语文，语文即是生活”的联系
培养学生的自主、合作、探究的精神和实践能力，
培养学生学会在分享他人的成果同时学到知识，体验学习的快乐
让学生了解并吸收中华民族传统中的“营养”与“智慧”
时间范围：参加人员：九年级全体学生、语文教师
主要活动：搜集资料，分析整理，完成作品，演示作品，总结交流
活动时间：2017年五月学生分组搜集整理资料，课内小组交流并全班展示。
[过程描述]
每年的五月初五就是中国传统的节日——端午节，可是这个时候却是同学们学业最繁忙之际。为了让同学们感受学习之余的快乐，同时也为了能让同学们对中华节庆文化有一些粗浅的了解，吸收节庆文化、民俗传统中的“营养”与“智慧”，激发他们对祖国灿烂文化的热爱。根据新的课程标准关于开展语文综合性学习的要求，我校九年级决定在班上开展以“走进端午节”为主题的语文综合性学习活动，让学生自己实践调查端午节的来历，人们的庆祝方式，由端午节想到的等问题，然后以自己最喜欢、最擅长的方式在全班上汇报调查结果。
选择这个主题有以下的原因：让学生感受到生活处处是学习语文的大课堂;其次同学们虽有一定的综合性学习的基础，但并没有好好的落实。这一次的主题难度不太大，可以激发学生对语文综合性学习的兴趣;再次可以设计让学生选择自己喜欢和擅长的方式汇报活动成果，张扬学生的个性。
为调动学生参与活动的兴趣和热情，在本学期的语文综合实践课上对学生说：“同学们，一年一度的端午节就要到了，每年的端午节我们都将与亲人团聚一堂，吃粽子、挂鸭蛋、叙亲情、享欢乐。可你知道我们中华民族为什么要重视这一天吗?想不想了解这一节日的来历?围绕这个节日人们都用那些方式庆祝呢?你们已经读了很多的书，掌握了很多的知识，现在我们就用在课堂上学到的知识动脑筋想办法亲自去查一查、找一找、问一问，再把了解到的情况以自己最喜欢和最擅长的方式向同学和老师汇报，好不好?”
具体要求是：
1.了解端午节的来历(最少搜集一个关于中秋节的民间故事);
2.中华民族为什么重视端午节这一天?
3.调查人们用那些方式庆祝端午节;(国家庆祝中秋节举行了什么活动?活动的内容主要有那些?)
4.搜集关于描写端午佳节的文章或优美诗句;
5.写出自己的活动总结报告;
6.设计自己最喜欢和最擅长的汇报方式;(歌舞、文章、书画等形式不限)
7.在全班汇报自己的活动成果;
为了使活动能达到预期的目的，强调要注意以下问题：
1、这不是一般的家庭作业，而是很重要的一次独特尝试，要想千方百计完成好，但无论是查找、访问还是整理、汇报，重在过程的参与，不能以查找的知识多少论成败;
2、可以个人单独完成，也可以根据同学们的兴趣、爱好或居住位置自己成立小组共同完成。如果是小组合作就应该既要注意小组成员之间的分工要合理又要注意整体协作，既要尽可能独立调查研究，但也要注意合作、交流，某些问题可以采取小组合作的方式共同完成，形成资源共享;
3、不会完成的事情可以请教老师、同学和家长，但不能出现家长包办代替的情况;
4、调查、汇报的准备时间是节假日、以及在家时的语文晚自习;
5、需要在互联网上查找资料的可以与老师联系，不能擅自出入网吧;
6、调查过程中一定要注意安全，可以邀请自己的父母共同参与调查研究和设计汇报形式。
教师对学生的调查实践主要是进行有重点地指导，随机进行检查，适时地教给学生方法帮助学生完成活动任务。
学生调查研究三周后，开始准备成果汇报活动的相关事项，由个人(或活动小组)提交自己的活动汇报形式，然后由班级文娱委员根据汇报形式编排成一个活动汇报节目单。
一个月后的星期一下午进行学生活动成果的汇报。
第一汇报单元：端午节的传说
1.端午节传说与爱国诗人屈原有关。
2.、端午节的另一个传说，与唐僖宗年间，黄巢领兵造反有关。(故事情节略)
第二个汇报单元：我了解端午节知识
关于端午节别称的调查汇报：据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
关于“吃粽子”的调查汇报：端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。但据专家考证，粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;说端午食粽是祭屈原，是后人附会而形成的，仅反映民众的心愿而已。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。
端午食粽作为全国性风俗最早始见于西晋周处撰的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”到了唐、宋时，粽子已经成为端午节的必备食品。
关于“粽子”的调查汇报：由粽子话沿革
春秋时期：用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
晋代：粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
唐代：粽子用米已“白莹如玉”，粽的形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋代：有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”，见苏东坡“时于粽里见杨梅”的诗名。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
如今粽子更是千品百种，璀灿纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
第三汇报单元：关于端午节的风俗
旧日的端午节有两种非常独特的习俗。一是插艾蒿。据说满城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。这种植物有驱温解毒的作用，因此人们把它们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒。雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个“王”字，这样，夏日的署毒便不能为害了。 据说屈原投江的那天是五月五日，从此以後，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草於门上。
端午节各地的习俗其实不尽相同。
山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。划龙舟，台湾称为“扒龙船”。据《民俗台湾》一卷六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下：自五月初一起，就先到水边“迎水神”。初五正午，即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸，途都有居民烧香礼拜。俗语说：“五月五。龙船鼓，满街路”。表示欢迎，称为“接龙船”。赛过龙舟，还要于初十“送水神”，并举行“谢江”的仪式。
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟,驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
第四汇报单元：关于端午的诗词
张耒的《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
贝琼的《己酉端午》：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
汤显祖的《午日处州禁竞渡》：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
第五汇报单元：关于端午的歌谣
关于端午的歌谣：“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。
五月节，天气热，放下锄头歇一歇;山上清风爽，杨梅红出血。
五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。
五月五日午，天师骑艾虎;薄剑斩百邪鬼入虎品。(陕西)
《重五谣》：
吃爻雄黄酒，毒蛇远远游。
重五草头汤，疤瘰洗精光。
重五吃麦麦，字眼学起快。
吃爻重五卵，做个生员卵。
重五吃大蒜，读书做高官。
第六汇报单元：关于端午节的愿望
同学们分别就祖国统一、台湾回归祖国、祝愿每个家平平安安等主题进行汇报。
第七汇报单元：展示自己关于端午的书画、手抄小报和摄影作品 来
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