如何引领学生“智慧”地学习语文

　　信息时代，母语教育有两大要务须完成：信息的共享性，要求目前的母语教育须提升学生对语言规律的把握能力;社会的娱乐化和文化的快餐性，要求母语教育须帮助学生构建必要的语言系统。然而，当下一线的母语教育，却面临诸多层面的压力和困惑：如何才能提升学生对语言规律的把握能力?如何才能帮助学生构建必要的语言系统?怎样才算是抓住了语文教育的本质?怎样才能使提高语文考试质量与提高学生语文素养之间不产生矛盾?

　　素质教育的核心是创新意识和创造能力的培训，这就要求我们教师不仅要注重培养学生的创造性思维，而且要引导学生“智慧”的学习语文。我们语文教学，不单单是教学生知识，更多地是教他们怎样去理解知识、运用知识、创新知识。于是，我就如何激发学生“智慧”的学习语文做了以下的尝试：

　　第一步，让学生在生活中广泛汲取知识，学会积累。

　　朱熹曾说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”语文源于生活，离开了生活，它就成了无本之源、无米之饮，生活的源泉、时代的信息与学生的思想也最容易沟通，所以除让学生博览群书外，老师要还学生一个完整的多彩的生活，带领学生走进大自然，走进生活，如爬山、访问等，因为书本的储蓄和生活体验的积储同等重要。

　　指导学生观察生活，提高学生的认识水平，这样学生才有话可说。可要求学生写观察日记，记录丰富多彩、变化无穷的生活，为写作积累充足的素材。为学生开出课外阅读书目及适合他们的报章杂志，帮助学生制定切实可行的计划并教给他们阅读的方法，如在书中圈点批注，要求学生坚持写读书笔记，摘抄出精彩的内容，写出自己的真实感受。经过这样的指导与训练，学生慢慢将生活与写作联系了起来，毕竟作文不是空船，它承载着思想和情感，舱内必须有真货和新货。有了足够的认知和感性材料的积累，加上一定的语言表达技巧和材料加工技巧，学生就有了让作文之船自主自由遨游的可能，它将在想象之帆指引下驶向一片蔚蓝无边的世界。

　　第二步，运用联想和想象培养学生的创新意识

　　想象是指在原有的记忆形象的基础上创造出形象的一种心理活动。著名物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是智力进化的源泉，没有想象力不可能有创造。”的确如此，对文学而言，可以说没有想象，就没有美感，而想象的起点往往又是联想(由一事物到另一事物的心理过程)，故要求学生运用联想和想象对文章进行创新性的思维，乘上想象的翅膀体会文学的美。

　　在学《山居秋暝》时，学生对“空山新雨后”的理解始终有些困难，纵观全诗来看，此山并不空，有树、有月、石、有水、有人，但作者为什么要说它“空”呢?这时我引导学生联系王维此时已隐居的生活背景，这儿的“空”就不是寻常意义上的物空，而是禅空，是诗人内心已达到一种虚空状态，全诗就笼罩在一个“空”的氛围里。在此基础上我引导学生去想象“明月松山照，清泉石上流”这联千古名句所展现的画面美：那轻柔的月光，那黝黑的松林明暗交错中恬淡的舒展，那浅浅的清泉，在青石上缓缓流淌的从容，无一不释放出一种绝世的空灵美。但需要注意的是这里我们看不到一点作者的主观情绪流露，一切在作者看来都是外在之景，或者说这本身就是纯客观的自然之景。这样通过想象让学生学会揣摩诗中之景以及诗歌表达的意境，把有我之景与无我之景结合起来，缩短诗的时空感。美在诗歌的诵读中，自然而然倾泻。

　　看来学生是可以想象的，能够想象的。学生爱读精美的诗词，在学《如梦令》时，学生们更是口不择言地描绘出青年李清照的服饰，表情动作，并设置了相关的各种映衬背景表现人物的心情。有学生说小时侯她就特痴爱“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦!”每每读到这几句，眼前就闪现出一个为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔不食人间烟火的柔美女子，在那片绿肥红瘦的掩映下流露出淡淡的醉人之美。想象绝不单是一个“美”字所能囊括的，通过想象，我们看到了五柳先生悠然的仙姿，叹止的遗风;看到了太白神奇的酒量，浪漫的情怀;放翁之雄放凄凉;易安居士之飘逸凄苦;徐志摩之柔情沉重……想象，引领我们去穿越时空，重新去度量人类，再识生活之美。