语文课堂 生命的乐园

江苏省无锡市洛社高级中学  孙建军（214187）

发表于《新课改教育研究》2007年第1期

有人用三个算式分别表示三个不同层次的课堂教学。第一个层次的教学叫“告诉”，用“5×3＝15”表示；第二个层次的教学叫“启发”，用“5×3＝？”来表示；第三个层次的教学叫“唤醒”，用“5×3＝14”来表示。是呀，5×3怎么能等于14呢？不对吧？于是大家都会瞪大眼睛，去探讨，去思考。唤醒所有学生，调动所有学生的积极性，让所有学生都投入到学习中去，这是最理想的教学境界。语文课堂应努力向第二、第三个境界迈进，凡不需要告诉的，则不告诉；非要告诉，也不马上告诉，到了不得已，才告诉，力图使语文课堂成为生命成长、享受和创造的乐园。

古往今来，语文课堂是最应该具有生命活力的地方，但往往又是最缺少生命活力的地方。如果语文课堂问答如山，讲解如山，练习如山，学生被动地、盲目地走进教室，麻木地等待教师提出问题，等待教师讲解，等待教师布置作业，教师重复着教材，或者把主要内容从教材移至黑板，从而帮助学生理解教材，帮助学生应付考试，这样的语文课堂，在培养学生顺从、听话的性格，语文知识记忆、理解的能力以及语文应试技巧方面，功不可没，但无从谈起生命活力。

语文课堂的生命活力来自对事件事实的感受，来自于对情感心灵的体验，来自对问题的敏感好奇，来自情不自禁的、丰富活跃的联想和想象，也来自不同观点的碰撞、争辩、启迪和认同，来自对语文实践探究过程中的时而山穷水尽、时而柳暗花明的惊奇和喜悦，来自对五千年昨日文明成就的赞叹和对未来文明进程的憧憬。

钟启泉说过：“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。”我确信，只有当一个时代有了关于人和生命价值的神圣意识，才会有在生命意义上看待语文课堂教学的教育思想和呼声。

什么样的语文课堂，才能成为学生的乐园呢？让我们用通俗的语言来表达对理想的语文课堂的理解：

——语文课堂是学生发展的“游乐场”。

以往，我们致力于语文知识的机械训练，刻意追求“知识树”的系统性、完整性，语文课堂充满了浓厚的学究气息。理想的课堂关注学生，关注学生的发展，关注学生精神世界的发展。精神世界既是理性的，更是感性的。它不仅是学生知识的“训练场”，更是学生发展的“游乐场”。

——语文课堂是师生之间“对话场”。

以往，我们以教师为中心，一切围绕教师转；现在，我们要求从“教师中心论”走向“师生对话论”。“对话论”的提出，对当前课堂教学是一个很好的“参照系”。课堂上，师生之间的对话是平等的，这种平等不是知识、能力水平上的，而是政治、法律、人格意义上的。师生之间的对话是互动的，这种互动不是你问我答，也不是你说我做，而是有机的、自然的、协调的，更是融合的。师生之间的对话是有意义提升的，这种对话是一种积极获取有用信息、主动建构知识意义的过程。师生之间的对话是全方位的，这种对话不只是知识、能力上的，不只是日常的交际，也不只是情绪、情感上的，更重要的是整个心灵上的。“教育无痕”、“教学无痕”，对话应该是坦诚自然的。

——语文课堂是教材创生和开发的“加工厂”。

传统语文课堂具有明显的“教材决定论”倾向，教材既决定教师的讲解，也决定学生的学习，教师和学生成了教材的附属品。这种情形有人这样形容：书上详细的详细讲，书上简单的简单讲，书上没有的千万不能讲。“教材只不过是个例子”，我们应积极倡导“源于教材而高于教材”的新理念，对教材要进行二次“加工”。教材“加工”的基本思路是：调整教材、补充教材、拓展教材和开发教材。

——语文课堂是学生自主实践和活动的“操作车间”。

在传统课堂上普遍存在“教师讲学生听”、“君子动口不动手”的现象。然而，实践出真知，是教学的真理。学生的能力在活动中形成，在活动中发展，在活动中提升。体验性、感悟性、活动性语文教学成为当前指引语文教学改革的主导思潮之一。语文课堂要积极引导学生在活动中感知，在活动中理解，在活动中提升。

——语文课堂是多样文化熏陶的“博物馆”。

传统的语文课堂思想性太强，政治性太浓，变相地演化为思想教育场所，政治教育的熔炉，语文课几乎成了政治课，文化熏陶、人文精神消失殆尽。语文课堂教学不但要承担传递人类已有文化的使命，而且要承担构建新型文化的使命。没有哪一门课能和语文教学的人文性相比的，语文教学活动要渗透、弥漫人文气息，具有文化追求。从更为宽泛的意义上说，语文课堂是多样文化熏陶的“博物馆”，语文课堂教学是一种文化。

——语文课堂是教学资源的“交易所”。

传统课堂的教学资源更多地来源于语文课本，课外阅读吸收相对较少，课堂教学资源贫乏，学生获得的阅读信息不仅量少而且质差。在当今信息化的社会，信息只是一种潜在的力量，而信息的交流才是真正的力量。物质的交换只能产生量变而不能产生质变，而思想的交流可以产生量和质的双重变化。语文课堂上的信息交流，使得学生不断拓展自己的思维方式，使其思路赖以延长，将思想的触角伸向更为深远的领域。

——语文课堂是现实生活、未来生活的“折射”。

传统的语文课堂恪守的“三中心”是：以课堂为中心、以课本为中心、以教师为中心。这种“三中心”在当今已日益暴露其弊端，突出的是课堂教学严重地脱离社会现实生活和学生的实际。“语文学习的外延和生活的外延相等”，社会即课堂，生活即教师。

——语文课堂是学生作品的“展示室”。

理想的课堂，既应是学生展示自己、推销自己的展台，又要是一个互学、互帮、互评、互改的学习场所。当然，课堂像展台，但毕竟不是展览室；学生像推销员，但毕竟不是生意人；作业像作品，但只是习作。展示的目的是为了相互交流、取长补短，促进信息的增值，不能为展示而展示，不能把展示演化为“演戏”。

课堂教学是教师和学生共同的生命历程，课堂教学应当焕发生命的活力。具有现代观念的语文课堂教学，应该是由教师、文本、学生建构起来的具有生命意识的，生命与生命相互碰撞的，生命的完善与运动的过程。用生命来解释生命，用生命来碰撞生命，用生命来补养生命，让具有浓厚人文色彩的语文课堂成为生命成长、享受和创造的乐园。