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【摘要】学好文言文是继承民族优秀文化的需要，也是学好语文的需要。新课标明确规定了文言文在课本中所占的比重。新编人教版教材初中语文课文文言文占30%，高中语文课文文言文占40%；小学教材相比起老教材，有意识地选入4篇文言文，实现了零的突破。为实现小学文言文教学承载基础的任务，笔者从文言文特点入手，即从“声”“气”出发，结合《伯牙绝弦》教学实践，总结出了读之教学四部曲，即反复吟诵，读通文律；理解字词，读懂文意；潜心会文，读透文心；整合资源，读宽文本。
【关键词】文言文 读通 读懂 读透 读宽
文言文是我国古代文化的重要载体，现代汉语的源头活水。学好文言文是继承民族优秀文化的需要，也是学好语文的需要。新课标也明确规定了文言文在课本中所占的比重。新编人教版教材初中语文课文文言文占30%，高中语文课文文言文占40%；小学教材相比起老教材，有意识地选入4篇文言文，实现了零的突破。编者此举意在为中学文言文学习作奠基。
那么，小学的文言文教学该如何承载基础的任务？各家众说纷纭。笔者认为，应从文言文的特点入手。文言文虽文字简约，却寓理其中，意义深远；虽语言凝练，却不失形象生动。文章妙处，全是“沉郁顿挫”四字。清代姚鼐等人为此提出“因声求气”之说，“声”就是文句的音韵、节奏，“气”就是作者所表达的精神、气势。可见，朗读在文言文教学中的重要性。基于以上认识，并结合《伯牙绝弦》教学实践，笔者总结出了小学文言文教学读之教学四部曲。
一、第一步：反复吟诵，读通文律
朱熹有言：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”（朱熹《训学斋规》）朱老夫子为我们指出了一条文言文教学的康庄大道，即反复吟诵。但值得一提的是，因为文言文时代久远，阅读难度高，这对于鲜有古文言语积累的学生来说，光靠自身的反复吟诵，恐怕不但不能达到流畅阅读之目的，反而使学生失去阅读文言文之兴趣。故此，教师还须在教学中充分发挥主导因素，引领学生在读准字音的基础上，读出文言文应有的节奏和特有的韵律。
1.读准字音
文言文中的字多因为年代比较久远，随着时代的变迁，社会的发展，文言文中很多字词的读音发生了很大的变化，如一些生僻字，多音多义字，通假字，古代人名，保留古音的地名等。对于这几种类型的字词句，就需要我们借助课本注释和工具书，读准字音。只有读准每一个字音，才能准确地把握文章的原意。
2.读出节奏
文言文的节奏指的是为了表情达意的需要，在文章适当的地方所作的短暂停顿。如何在阅读的过程中读出正确的节奏，对于正确理解课文至关重要。反之，文言文的节奏和停顿主要依据的是文句的意义，只有正确理解句子所表达的意义，才能读出文章原有的节奏，不会读破句。
3.读出韵律
文言文的组词、造句、达义讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的文采之美、音韵之美、意境之美，只要多读就一定会读出它的韵味。练习朗读，反复吟诵，透过抑扬顿挫的语调节奏，不仅可以充分领略文言文的音韵之美，激发学生学习文言文的兴趣，也有助于增强学生的对内容的理解。
[案例]笔者执教《伯牙绝弦》引导学生“读通文律”的教学片断：
1.读准字音
老师先请学生自由地读读课文，再指名朗读，重点纠正学生读错的两个字“期”“弦”。
2.读出节奏
出示标有节奏的课文，请学生练习朗读，读出节奏，再指名学生朗读。
3.读出韵律
（学生很机械地读出课文的节奏）老师授予朗读技巧并作范读，请学生自由练读；指名学生朗读，重点指导学生读好“伯牙／谓／世／再无知音”中“谓”“世”之间的停顿及气息的控制，读出古文的味道。
以上教学片断，“读通文律”把握了三个重要环节，尊重学生的学情，一步步搭建朗读的阶梯，朗读指导力求层次清晰、有实效。一是读音，抓易读错的“弦”“期”的正音，有的放矢；二是停顿，老师提供停顿范例，抓学生停顿的难点“伯牙谓世再无知音”这一句示范纠正，既突破了朗读上的难点，也为学生的读懂文意奠定了基础；三是韵律，这是文言文朗读的难点，老师适时地进行范读，使课堂弥漫一种浓浓的古味，也使学生认识文言文的“第一面”，对文言文有了良好的“印象”，大大激发了学生朗读文言文的兴趣，进而提高其朗读水平。
二、第二步：理解字词，读懂文意
钱梦龙先生曾有言，文言文首先是“文”，而不是文言词语的堆砌。教文言文，自然要指导学生理解词句，而理解词句的着眼点在于更准确、深入地把握文意；反过来说，把握了文意也可以更好地理解词句。但由于学生和古人相去的时代甚远，再加上古今词义、句式的变化，使他们大多不能理解古人的心情和写作的背景，也就不能正确地翻译文言文了。为此，教师就有必要引领学生充分借助注解、工具书或联系语境，弄懂每一个字词的含义，进而读懂文意。
1.借助注释，大致了解文意
《语文课程标准》在7-9年级中指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”[1]这一要求既为文言文教学指明了方向（即读懂文言文文意），也为读懂文言文提供了方法（即借助注释和工具书）。对于小学生来说，课文注释因直接呈示于文本，方便快捷，更能被他们接受。故此，借助注释就成了学生读懂文言文的重要也是第一凭借。
2.联系语境，突破关键字词
文言文虽年代久远，但与现代文仍有相通的地方，许多词句学生完全能够正确理解。如果字字落实，不但学生会感觉学习枯燥，也降低了课堂效率。因此在教学中，教师应找准学生看注释仍无法理解的关键字词，引导学生结合语境，自主合作学习。这样既抓住了学习字词的关键，又减少阅读上的无用功。
3.组织语言，叙说文章内容
著名翻译家严复先生曾提出翻译外文的三条标准--“信、达、雅”。信，即准确译出原文意思，不漏字不曲解意思；达，即译文通顺连贯无语病；雅，即用词讲究，语言优美等。这三条标准，亦可用于文言文的翻译。但由于小学阶段文言文教学仅停留于“理解基本内容”，因而翻译文言文应定位于：在理解字词句段的基础上，运用自己的语言，叙说文章内容。
[案例]笔者执教《伯牙绝弦》引导学生“读懂文意”的教学片断：
1.自主阅读（出示温馨提示）
第一遍读文：参考注释大致了解全文意思；
第二遍读文：联系上下文理解未注释的六个关键字词（善、若、念、必、得之、谓、复）。
第三遍读文：用自己的话说这个故事内容。
2.反馈交流
（1）突破关键字词--这六个关键字词，你理解了哪些字词的意思？（重点理解“善”在两种语境中的不同意思。）
（2）质疑问难--除了这几个字词，你还有不理解的字吗？
（3）叙说文章内容--理解了故事中字词意思，接下来，谁能用自己的话从上到下说一说这个故事？ （指名2位学生说故事--同桌互说故事）
以上教学片断，“读懂文意”训练分三个层次循序渐进，引领学生通过自主学习、交流学习成果、质疑问难，力求突破理解上的难点，读懂文意。一是大致了解大意，教师完全放手给学生以充足的时间和空间，使学生独立自主地与文本进行充分的对话；二是突破关键字词，这是学生理解的难点，教师从学情出发，找出难解的六个关键字词，并对“善”字进行重点点拨，有效地突破了学生理解上的难点；三是叙说文章内容，这项训练主要看学生的语言组织，教师抓住文本故事性强的特点，让学生说故事，降低了学生译文的压力，促进了学生说的兴趣。
三、第三步：潜心会文，读透文心
读透文心，就是不轻易放过一个字，咀嚼字里行间的含义和意趣。要读透文本，首先就要引导学生“潜心会文”，“切己体察”，与文本进行深入的对话，对文本的含意和意趣了然于胸，悟出它的个中味来。只有让学生亲历阅读过程，走进文本的语言深处，才能倾听到文本的声音，触摸到作者的心灵，体验到文本的情感，惟有如此，学生才会拥有与别人进行高质量对话的“底气”，才能创生出灵动的课堂。
1.直入重点，深度对话
新课程改革倡导“简简单单教语文”。这就要求我们教师精心把握教材，高屋建瓴，引导学生走进文本，真正读出文章的主旨。文言文相比现代文短小精悍，却留给学生更多的思维空间，因此教学中更须找准文章中“牵一发而动全身”的一处，直入重点，引领学生与文本进行深度对话，从而省时高效地读透文心。
2.发挥想象，创生文本
文言文与现代文最明显的区别就在于它“言简意赅”。展开文言文句子，运用细节想象，可以激活文言文的无限光彩。因而在文言文教学中，教师引导学生展开合理想象，融入头脑中积累的信息，创生文本，让简短的单调的文言文变得有血有肉，这样可以改变文言文教学被动接受的模式，激发学生对文本再创造的兴趣，激活了课堂气氛。
3.批文入情，激情朗读
刘勰在《文心雕龙》中写道：“夫缀文者，情动而辞发，观文者，披文以入情。”（《知音第四十八》）这句话的意思是，有“情”是写“文”的基础，而读“文”是入“情”的前提。学生若能透过字表，批文入情，就能真正走进作者，走进文本，读出文言文的“经”和令人心动的“弦”，并付之于声情并茂的朗读之中。
[案例]笔者执教《伯牙绝弦》引导学生“读透文心”的教学片断：
1.深度对话
（1）伯牙和钟子期谁是谁的知音？
（2）从哪些句子读出钟子期就是伯牙的知音？说说你的理由。
2.创生文本
想象一下，子期还能从伯牙的琴声中听得哪些动人的景观呢？
3.激情朗读
（1）你能用你的朗读来证明子期是伯牙的知音吗？
（2）想象仿说，激情练读（出示句式）
志在清风，钟子期曰：“善哉，（ ）！”志在明月，钟子期曰：“（ ）！”
志在（ ），钟子期曰：“（ ）！”志在（ ），钟子期曰：“（ ）！”
指名填读（4人）--师生对读。
（3）师作深情小结过渡到最后一句，并作朗读指导。
以上教学片断，“读透文心”把握了三个层次，引领学生走进文本语言深处，体悟文本情感，力求走近文本，又跳出文本。一是深度对话，抓“知音”，引导学生深入文本第二、三句，与文本对话，初步解读“知音”的内涵；二是创生文本，抓文本空白点，引导学生想象琴声中的其它动人景观，既丰富了文本，又深化了“知音”的内涵；三是激情朗读，从读文到仿文练读到中心句的激情朗读，使学生对“知音”的解读走向立体和丰满。
四、第四步：整合资源，读宽文本
新课标强调：“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因此，应该让学生更多地接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”[2]同样，学生要熟练掌握和理解文言文词句，也需要大量文言文材料的刺激。因此，每学一篇文言文，教师可给学生适当“加餐”，补充一些能加深学生对课堂所学内容的理解和体验的材料。“有了这些拓展文章做参照系，学生就容易与作者建立心理沟通，从而进入立体的艺术境界，审美活动也能最终完成从感性到理性的飞跃。”[3]
1.链接背景，领会内涵
每一部（或每一篇）作品都是时代的产物，它所反映的内容都是当时社会的客观存在于作家头脑里的主观反映（无论是写实派还是浪漫派）。同时，作品也是作家思想感情的一种表露，正所谓“言为心声”。故此，在阅读文言文时，对时代背景、作家思想是不能忽略的，只有联系作品的写作背景，才能深刻领会作品内涵。
2.提炼主题，涵养性情
“语文课的意义……更重要的是，它通过一篇篇凝聚着作者灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着学生的情感、情趣和情操，影响着学生的感受和思考，并最终积淀成为学生的价值观、人生观。”[4]而这些“最终积淀成为学生的价值观、人生观”的文字所蕴藏的正是文本主题，文言文亦是如此。为促进学生与作者视域的自然融合，有时需要我们链接与主题相关的信息，使学生在浓郁的人文情怀、积极的价值引领中启迪思维、涵养性情。
3.举一反三，拓展视野
课外阅读是课堂教学的延伸、巩固和有益补充。这对于篇幅有限的小学文言文教学更需举一反三。为此，我们就需要引导学生阅读与课文内容相关的课外文言文（例如作者其余知名作品、同时代背景下其他文学家的作品、同文体的作品等），供学生阅读，以丰富其古文积累，逐步提高其古文阅读能力。
[案例]笔者执教《伯牙绝弦》引导学生“读宽文本”的教学片断：
1.质疑问难，链接背景
（1）大家在为伯牙断琴绝弦谢知音动容的同时，有没有产生疑问？
（2）整理疑问，链接伯牙在做乐师时的背景故事。
（3）指读故事后问：大家是否明了伯牙“断琴绝弦，终身不复鼓”的原因？
（4）（配乐）师深情小结至最后一句，引导学生有感情齐读。
2.提炼主题，涵养性情
小结提炼“知音”主题，链接薛涛、牟融、李白、孟浩然、骆宾王等关于知音的诗句，引导学生深情朗读。
3.举一反三，拓展视野（第二课时）
（1）阅读《吕氏春秋·本味篇》，感受原文魅力。
（2）阅读《书断·王羲之》，感受王羲之书法及人格魅力。
以上教学片断，教师从三个角度整合资源，力求深化并延伸文本，实现真正意义上的“读宽文本”。一是质疑问难，链接背景，立足学生的疑问点（即文本疑点处）--伯牙为何“谓世再无知音”，链接伯牙在宫廷当乐师的背景故事，使学生能进一步领会“知音难寻”的深层含义。二是提炼主题，涵养性情，提炼“知音”主题，链接历代文人关于知音的诗句，既从多个角度深化了知音的含义，又引发学生深入的思考，提升学生的价值观和人生观。三是举一反三，拓展视野，还原文本，使学生在原汁原味的古文阅读中，感受原文的魅力；引入王羲之的故事，既训练了学生的阅读能力，也有效地拓宽学生的阅读视野，
大文豪苏轼有云：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”（《送安敦秀才失解西归》）这“旧书”即指经典著作。文言文作为中华传统文化的精髓，当仁不让经典之作。读是教师引领学生徜徉经典文化的便捷之路。只有多读，读通、读懂、读透、读宽，其中的意蕴才能被学生所了解和体会。作为承接基础任务的小学文言文教学，更应立足于不同层面的朗读，使学生在文字上增些品味，在思想内容上多些感悟，在情感上多些升华和向往，从而真正提高语文学习素质。
注 释：
[1]常吉汝。语文课程标准（实验稿）。北京师范大学出版社[M],2001.7:11-12.
[2]常汝吉。语文课程标准（实验稿）。北京：北京师范大学出版社。2001.2:18.
[3]呼拴九。以“读”为本，构建网状阅读体系--例谈我的文言文教学尝试。实践探索[J],
2009.4:128.
[4]王丽。我的教育梦--代序。中国语文教育忧思录[M].北京：教育科学出版社，1998.3:2. 来
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