浅谈语文教学中的情感教育与德育渗透

　　在语文教学中对学生进行德育教育，我主张：“以情感人”。

　　首先，从语文课的性质来看，它具有与其他学科不同的特点，“它反映着政治倾向和情感色彩，当学生接触课文时，接受的不仅仅是文章的形式，同时也接受它的内容：——观点和情感”。可见，课文是内容和形式的统一体。而选人语文课本中的文章，大多是文质兼优的佳作，不仅有较高的文学价值，而且具有较高的思想境界。可以说语文教材提供的是丰富饱满、叠彩纷呈的情感海洋，为语文教师实施德育教育提供了得天独厚的条件。作为一名语文教师，就要努力运用语文佳作中所包含的真挚情感，扣击学生心弦，激起他们感情的波澜，培养学生优良的性格。

　　其次，从受教育者的角度来看，学生有丰富的情感，复杂的内心，如果教师在教学过程中强调“理”而忽视“情”的作用，是达不到教学目的的。白居易曾言：“感人心者，莫先乎情”。“理”只有通过“情”的心灵内化，才能转化为符合规范的思想和行为。单纯的说教势必使学生产生一种逆反心理，在教学过程中，教师应充分挖掘教材自身的情感因素，寻找学生情感的突破口，以情感去感化学生，使德育教育更具有吸引力，说服力。

　　从以上两点分析来看，对学生进行德育教育，要以情感人。实际上语文教学的过程，就是一个情感活动的过程，即作者的创作情感，教师的教学情感和学生的学习情感三者的融合沟通过程。在这个过程中，教师的教学情感是一个中介环节，这就需要教师把蕴涵在文章中的作者的思想情感充分发掘出来，并把这种情感“移情”给学生，进行作者——教者——读者的情感迁移。只有教师真正理解了作者的情感，才能把这种情感传递给学生，使学生受到健康情感的熏陶和感染。

　　在这个情感传递的过程中，教师往往会遇到这样一些问题：如教材中许多作品反映的内容与学生的现实生活往往相距甚远，使学生对作品反应冷漠，甚至无法理解作者的思想感情，再如有的学生对思想教育表现出不满情绪等等。因此教师要把教材的“此情此景”变成学生的“我情我景”是有一定难度的。如何提高语文课的德育效果，我觉得可以从以下几个方面入手：

　　一、  因材施教，找出共鸣点。

　　在语文课中进行德育教育，要根据教材的特点，结合学生的生活实际和思想基础而因材施教。教师只有深入挖掘教材中能使学生产生共鸣的情感因素，找出作品人物或著者思想与学生实际认识的契合点，这样德育教育才会有效果。

　　如在《父亲留给我的》一文中，作者认为父亲虽没有给他留下金钱、住房、好一点的社会地位，却使成为世界上最富有的人们之中的一个。教师在教学过程中，可以联系现在一些人的思想实际：让学生来比较这样两种情况：一种父亲，把儿女的人生道路安排得平平坦坦，让儿女安安逸逸地生活；另一种父亲，教给儿女自己去拼搏。让学生讨论到底哪一种父亲更好，哪一种人生更有意义，通过讨论，学生自然会得出正确的结论。

　　二、  利用优势，突出形象性。

　　讲大道理难以解决问题，教师苦口婆心，学生却充耳不闻。语文教师要充分利用语文课形象性强这一特点，在生动形象的讲解过程中完成德育任务，做到“润物细无声”。

　　茹志鹃的《百合花》，塑造了两个感人的形象：新媳妇和小通讯员，表现了军民之间深厚的鱼水情谊。在讲解这篇课文时，教师只需通过分析人物的语言、动作及一些细节描写。这两个平凡而又感人的形象就跃然纸上。当这个新媳妇把唯一的嫁妆——床印有百合花图案的新被子盖上这位不知姓名的小通讯员身上时，人与人之间的饿情感得到了一种升华，在学生的心灵中将会掀起情感的波澜，在现在看重金钱的社会里，人与人之间纯洁的情感是何等的珍贵！在这里，学生受教育的途径不是乏味的说教，而是通过作者精彩的叙述，教师生动的讲解来完成的。

　　三、  创设情境，感受情感美。

　　教师要利用多种手法，创设情境，使学生感觉到如临其境，如见其人，如闻其声。这要求在教学过程中，教师自己进入了角色，才能带领学生进入艺术天地。有位教师在讲授《大堰河——我的保姆》这首诗时，范读感情非常投入，自己沉浸于深挚的诗情当中，同时又能以一个引导者的身份，加以必要的点拨，引导学生体味诗情。由于教师用语言创设情境，诗人的赤子之心，大堰河这位劳动妇女的仁厚、博爱的胸怀使学生两眼潸然。那么对待生养了自己的母亲呢？母亲虽然平凡，却勤劳伟大，从大堰河的身上，同学们也可以看到自己母亲的身影，对母亲的崇敬之情油然而生，从而明白，不孝敬母亲如何对得起母亲那无私的付出！

　　由此可见，只要教师的心中有“教书育人”的思想，同时充分利用各种情感因素，让知识的传授和思想教育有机地统一在一起，如杜甫所言：“随风潜入夜、润物细无声”，在潜移默化中，完成育人任务。