超越阅读的三个陷阱

　　低俗的阅读只能造就精神上的平庸之辈

　　教师高度控制的谆谆善诱无异于自由思想的杀手

　　教师如果不能以科学的阅读方法指导学生，以其昏昏，如何使人昭昭？

　　只要深入课堂，我们就不无遗憾地看到，尽管学生是学习的主体已成为共识，“满堂灌”、“一言堂”的现象早已被摒弃，尽管课堂上学生举手回答问题的人数多了，但学生的回答却大多是缺少个性的人云亦云的见解，尤其缺少融入自我理解、独具发现的思考，课堂表面的热闹掩饰不了学生思想的贫乏和精神的苍白。究其原因，是学生并没有真正进行主体性阅读，从而进行个体性精神探索；是教师仍在替代学生阅读，顶多只不过换了一种温情的灌输的面目。学生并没有得到真正意义上的话语权，这依然是一种学生阅读主体的潜在失落。

　　究竟是什么妨碍了学生在阅读中以自由的姿势、自由的思维解读文本，从而导致学生掉进了阅读的种种陷阱？

　　陷阱之一：重课堂讲读，轻课外导读

　　长期以来，应试教育的惯性使老师与学生的眼光始终盯在一锤定音的中、高考试卷上，凡是与考试无关的，一概不用讲、不用读、不用背。这种急于求成的心态，突出地表现为教师在课堂教学上精讲细读----恨不能让学生一口吃成个胖子，一锹挖一个井。而语文阅读更广阔的天地----课外阅读，则倍受冷落。一方面，教师的导读功能不健康，造成学生疲于应付铺天盖地的阅读测验，无暇旁顾精品美文，从而逐渐丧失阅读兴趣；另一方面，教师引导阅读机制不健全，学生对大众流行文化的诱惑来者不拒，沉迷于缺少深度的文化快餐中不能自拔，满足于浅层的阅读刺激，呈现出过分的阅读休闲化趋势，阅读内容浅薄，阅读无品位，阅读无思考。这两种现状长此以往，极易败坏学生的阅读胃口，降低学生的阅读情趣，从而导致阅读低俗化。这些年武侠小说、言情小说、青春娱乐小说在学校大行其道，培养了不计其数的金庸迷、琼瑶迷及所谓的新新人类，而代表人类思想文化精华的高品位文学却难受青睐，就是阅读低俗化的结果。

　　值得警惕的是，功利化阅读倾向促使实用化思想的泛滥。读书要有用，要立竿见影，要在考试中产生效益。书店里名目繁多的优秀作文集、阅读节节练卖得非常火爆即是明证。学生过多地研读此类习作，则无法发展到登高临远的品位，低层次的阅读吸收只会导致低层次的阅读产出。

　　对此，教师必须有所作为，充分发挥以导促读、以读促教的引导功能。须知精神的田地，如果不种植稻梁，必会野草丛生。在商品化信息化社会里，在浮躁和急功近利的诱导下，迎合学生趣味的各种文化快餐会使学生迷失方向，让他们疏远丰富的感情，疏远独立的思考，造就一些精神上的平庸之辈。教师首先应该丰富自己的阅读，了解古圣今贤推崇的人类文化积淀的经典著作，了解当代文学动向，给学生开具一份能代表古今中外文化精华必读书单，以优秀的文本激起学生对人类优秀文化的兴趣。开列的书单，要能够树立学生的人文意识、科学意识、时代意识，同时要考虑当地文化环境----即乡土文学及乡土文化。引导学生与大师对话，与精英争鸣，保证文章的高品位。根据《新课程标准》规定，兼顾阅读数量，张开课外阅读之翅，就会有举重若轻之感。因为母语知识与文化积累越多，语文学习的效率就越高。更重要的是，高品位的阅读能够形成“非最好的书不读”的阅读信仰，在学生人格、志向、情趣形成的关键时期给学生打下精神的底色，无疑会影响学生的一生。

　　陷阱之二：重单向接受，轻读中互动

　　尽管我们的学生在课堂上可以侃侃而谈，甚至妙语连珠，但总少不了教师循循善诱的“点拨”，学生永远无法逃脱“教参”或教师“圣言”的牵引。如此，学生对文本的理解变成了对老师、对教参的理解，难免跟在“教参”、教师的思想后面亦步亦趋。高度控制的导读将学生的思维引向了单向思维的死胡同，难以激起质疑问难的兴趣与意识，甚至会导致阅读审美意识的逐渐丧失。教师控制着文本的话语控制权，看起来似乎不无启发的循循善诱，就成了自由思想的杀手，学生的阐释就很难超越教师对文本的解读，解读途径的多元化和解读意义的多元化也就无从谈起。学生作为阅读的个体，又有什么乐趣可言？文本解读的意义何在？

　　要将学生的思想从鸟笼里放飞，只有把书本交还学生，充分保证学生的阅读时间，互动导读，鼓励探讨，将学生引入阅读，引向思考，引向探讨，让作者与读者、生活与文本互动起来。教师应该提出有思考价值的问题，师生交流，生生探讨，在“仁者见仁，智者见智”的氛围里启发学生横向联系，发散思维，集中探讨，才能有所发现，有所领悟，才能促使学生主体精神的成长。

　　如学习朱自清先生的《背影》，教师可以启发学生思考：“父亲与儿子已有了深深的隔膜，为什么要以‘背影’这一独特的方式来拉近父子之间的距离，而不是彼此之间的直接交流？”“你崇拜你的父亲吗？”“你理想中的父子关系是怎样的？”并给学生提供《一条绳索系两端》、《和父亲面对面》等文章来阅读，引导学生对父子这一中国特色文化现象的内涵作集中的深入探讨。探讨的形式不必拘于一格，可以是论辩，也可以是“创作--表演”；可以是讲座，也可以是读书交流。通过阅读活动的交流来深化内在的阅读，唤醒个体的生命意识，从而进入真正意义上创造性的阅读。

　　陷阱之三：只重内容，忽视方法

　　阅读教学中，阅读内容的教学始终处于至高无上的地位。内容的理解固然重要，但阅读方法、阅读技巧的传授也不容忽视。当前教师普遍缺乏对阅读理论的学习，期待视野、元认知、鉴赏性阅读、批判性阅读，互动性阅读等阅读理论对多数教师来说，还是一个陌生的概念。技法层面上的美读、智读、泛读、精读、略读、选读、快读等系统化阅读方法，还处于探索之中。教师如果无法以有效的阅读模式、科学的阅读方法和技巧指导学生阅读，以其昏昏，如何使人昭昭？阅读方式与技巧虽然不能独立于内容之外而存在，但也能影响人的阅读态度与认识活动，时下一些缺乏人文关怀与思想深度的“校园酷文学”、“武打言情小说”在学校大行其道，与它们讲究语言包装以满足娱乐情思刺激不无关系。

　　建议教师在引导学生认知文本的同时，着力培养学生科学的阅读模式与阅读方法，系统构建，综合运用，从而实现阅读方式的最优化选择，以保证阅读的个性化。这个系统的构建包括三个层次：阅读内容主体性探讨的示范引导，引导学生对阅读内容设疑质问，理解思考；阅读方法的示范引导，如查阅资料、探求背景、选择阅读方式等；解读模式的示范引导，建立学生对文章的感悟模式、文体理解模式和文本评价模式。教师要时时充电，了解并掌握一定的阅读理论和阅读方法，并能灵活地融入到阅读教学中指导学生阅读，在实践中运用。

　　阅读的本质是要实现用语言符号去体验、感悟、理解、评价、鉴赏作品，阅读需要真诚地与文本、与文本作者进行心灵的对话，教师需要健全导读功能，建立导读机制，研究导读模式。通过导读、导思、导论，真正激发学生自主阅读，激发学生独立思考，激发学生多元探讨，全面提升学生的人文素养。