巧用语文教材落实礼仪教育

　　中华古国素有“礼仪之邦”的美誉，讲究礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。自小每一位儿童也都是在《弟子规》《增广贤文》的熏陶下长大，但不知道从什么时候开始，“上车占座、殴打老人、抢方向盘”等不文明现象有屡有发生，社会都把矛头指向学校教育，学校又把问题交给语文教师和思想品德教师。

　　九年级据以往的经验，都以提高教学成绩为主，忽略对学生的价值荣辱的引领，部分学生对应有的文明礼仪不知晓、不重视，礼仪意识缺乏、举止行为有失规范、自我意识强烈，“知书”而不“达礼”者多，严重影响学生的健康成长。如何解决这些问题，成了我的难题，但问题的解决往往在不经意之间。

　　我在前不久执教《邹忌讽齐王纳谏》最后一课时时，在总结全文的时候，问学生：“学完了课文，我们的收获都很多，这些我们都不谈，那老师就问大家一个特殊的问题你觉得怎样说话才更符合礼仪要求?”学生经过短暂的思考后，争相回答问题。

　　甲生说：“通过这一课的学习，我觉得说话要委婉，不然别人不愿接受。”

　　乙生说：“说话可以设喻，像邹忌通过一些日常生活中的小事来劝齐威王一样，使对方认识到自己的错误。”

　　丙生说：“我觉得说话要有留白，别把话说死。”

　　丁生说：“通过这一课的学习我反思了一下，平时直言批评我的话我不喜欢听，平时恭维我的话我虽然知道不是事实，但还是很高兴。”

　　(以上学生都有自己不同的感受，说得都挺好的。)

　　突然，另一名平时从不发言的学生站起来说：“我跟他们观点不一样，我觉得说话是否符合礼仪，最关键的是对方是什么人，如果对方知书识礼，你委婉还是直接他都能接受，如果对方是小气的人，你用什么方法在他看来都不对，因为他根本接受不了别人说他不对、不好。”

　　听了这位同学发言后，学生们都把手举得更高了，更积极了，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论。此时，我想这是个让学生充分展示自我、体现他们个性的时候，也是讨论交流的良好机会更是解决口语交际习题思路的好机会。接着，我便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，你们有没有觉得刚才的谈话与我们平时做题时的一道题相似，谁能说一说，是什么题”(学生稍稍安静)

　　有的说：“是综合性学习。”

　　马上就有人提出反对意见：“我觉得是二分的口语交际，符合语境劝说或提建议。”

　　(那你觉得应该怎样解答这种题型，分几步(我适时的提问引导))

　　学生接着回答

　　“劝说类，先提出观点，再陈述理由”

　　“提建议类，要委婉，不可态度强硬，否则不符合要求”

　　“还要注意有理有据”

　　作为教师，我没有预料到的，在学生对对原文有了收获的同时，对老师的提问还能深入的思考，给出不同的见解，我没有制止，而是引导他们进行讨论。但学生的辩论却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们的思维富有很强的发散性和开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。

　　我并没有急于下结论，而是引导学生在课后去思考，把文章的教授与习题的处理结合在一起，并与自己研究的课题内容相结合。一课多用，提高课堂的教学效率。

　　除此之外，名著也是我解决问题的关键。

　　课堂中我借助名著《儒林外史》内容和人物的分析，引导学生“读书为报国”而非“谋私利”的价值观教育，《鱼我所欲也》教会学生“舍生取义”同时联系现实中的香港社会问题引导学生树立正确的是非观。让学生从思想高度体会到有祖国的自豪。有书可读的骄傲，让其明白学校的作用及创建和谐校园环境依靠的是每一个人，应自觉做到文明守礼。

　　总之，语文教材中蕴藏着丰富的文明礼仪资源，语文教师在教材处理中要善于发现和深入挖掘礼仪教育的内容，不断增强礼仪教育渗透意识，做到“教书”和“育人”并举，依据语文学科人文性和思想性的特点，以文之“活水”，启道之“清渠”塑造灵魂.从而提高学生的文明礼仪素养。