文言文教学的几点思考

　　根据新课标对学生提出的学习要求是能借助工具书阅读浅易的文言文，理解文本内容。这旨在要求学生诵读古代诗词，有意识的进行的积累和归纳，加强对文言文的理解，以此提高学生的语言感悟能力和审美情趣。针对新课标的要求，结合我的浅显的教学经验，思考了以下几点。 (1)、注重学生的自由朗读，教师适当指导。

　　朗读是感悟文本语言文字美丽的重要方式，文言文的教学中也少不了朗读，语感的培养，对文章整体情感的把握都是在朗读的过程中得以体现，因此，朗读教学是贯穿初中文言文教学重要的教学形式。 (2)、培养学生的摘抄习惯，广泛的积累文言知识。

　　文言文之所以会成为学生语文学习的老大难，是因为它和我们平时白话文的用语习惯具有很大的差别，一个字在不同的情境下具有多种意思，此类的活动，古今异义的现象等都是学生学习文言文的拦路虎。那么如何破解这样的局面呢?我们应该培养学生摘抄文言文言佳句的好习惯，例如：《论语》中就有很多名言警句，对这些短句的充分理解不仅增加了自己的文学积累，也是为作文的书写打下了坚实的基础，也是人生一笔宝贵的精神财富。

　　有效的摘抄不是应付性的完成任务，而是在做完摘抄的基础上还能够利用早读时间拿出来反复朗读，仔细推敲，掌握其中重要的文言知识和特殊运用，这是学生学好文言文的基本方法，也是提高学生文言素养的重要途径。例如：我们在学习《记承天寺夜游》这篇古文时，内容虽短，但是字字精炼，无一字废言，语言优美，生动地描绘了承天寺美丽空灵的夜景，以此来表达苏东坡壮志难酬的苦闷之情。学生摘抄时，既可以感悟古文语言文字的艺术，又可以把握作者整体的情感基调，更有探索精神的学生会对苏东坡为何壮志难酬感到好奇，从而去阅读苏东坡传，以了解苏东坡传奇的一生，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”描绘了苏轼坎坷的人生境遇。文言文的魅力就在于，作者的很多思想是隐含在对景物和事物的描绘之中，而又体现当时的情感，或喜或忧，或思乡或忧国等等，学生们在摘抄的过程中如果对古代的诗人都一个大致的了解，那在以后学习的过程中会减少很多学习障碍。

　　(3)、主张探究学习，增强学生的主体意识。

　　在文言文的教学过程中，不仅要教会学生掌握基本的字词意思，句段翻译，更重要的是培养学生发现问题的能力，能够根据字词的用法适当联想，并且通过这些字词去把握作者主要的思想感情。新课标强调：教师是学习的引导者，促进者，学生是学习的主体，因此，为了契合新课标的教学理念，我们在教学过程中应当适当的点拨，让学生自我感悟文本，明确学习目标，主动地去思考，去联想，去悟情感。我们可以恰当的根据文本提出几个问题，让学生自我思考，并且展开小组讨论，之后教师点拨，详细讲解。这样多方位的教学模式比传统的教学模式，学生被动的接受知识，会更有收获。在思考讨论的过程中，他们成为了课堂的主人，激发他们自主探究文本的兴趣。

　　以陶渊明的《陋室铭》教学为例，为了最大程度的发挥学生的主体性，教师可以选用提问的方法展开教学，明确为何“陋室不陋”，根据文本内容归纳总结，用自己的话语表达。这样可以创设学生积极思考的氛围，明确作者写作的中心，把握陶渊明的感情基调，明白陶渊明的生活哲学。一系列问题的提出，让学生主动的立足于文本，展开思考，去感受文本传递给我们的信息和陶渊明乐观豁达的处世态度。

　　学习语文知识的目的是有效的提高学生的口语表达能力，形成对中华文化的认同。学习文言文，最重要的是引导较适合学生之间的对话，教师要尽可能的关注学生，创设积极融洽地课堂情境，让学生在学习的过程中了解中华文化的博大精深和深厚底蕴，增加对名族文化的认同感。这样才能使文言文教学发挥最大的教学意义，以促进学生长远的发展。