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让经典古诗文走进学生的心田

所属栏目: 语文论文  更新时间:2015-07-25 点击次数:

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  经典古诗文是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠。它内涵深刻、意存高远,蕴涵着大量的人文内涵。具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,它韵律优美,语言精炼,对仗工整,节奏感强,富有想象力。吟诵经典,可以启迪心智,清静灵魂,感悟人生。俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,从小让孩子们接受中国古典诗词,特别是小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读等训练,对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养,以及开发学生心智、陶冶学生情操、健全学生人格都很有裨益。

  新颁布的《语文课程标准》亦要求学生背诵古今优秀诗文240篇,目的是让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。正是为了给处在记忆黄金期的小学生,撒下最好的养料,我校开展了诵读古诗文的活动,以提升小学生的文化品位和审美情趣,提升人文素养,拓宽他们的心胸与视野,丰厚他们的知识储备。我在任教的班级中开展了诵读经典古诗文的实践活动,经过几年的实践与摸索,终于有了不少的感悟。 那么如何指导学生诵读经典诗词?在教学实践中,我是这样做的:

  一、发挥学生能动性,激发学生学习兴趣。

  兴趣是最好的老师,在老师营造氛围、介绍经典作品之后,可以发挥他们的能动性,让学生以学习小组为单位制定计划。教师可以设计表格,指导他们从具体诵读时间、内容、人员分工、诵读情况等来制定计划。每周一次,总结汇报。通过汇报,相互学习,相互吸取经验,再来制定下周计划。这样做,学生学习有可达到的目标,有成功感;各小组之间的你追我赶,使学生的兴趣只增不减;通过计划的不断调整,学生的能力得到锻炼,小组的诵读形式多样了、诵读进度增快了。半个学期后,做一个阶段性的总结回顾,让孩子们进行成果展示的计划制定、实施;让孩子们谈收获,谈体会,谈下阶段的做法。诵读在孩子们的手中变得不是负担,而是快乐。

  二、诵读的经典古诗文的内容要精挑细选。

  古诗文,内容包罗万象,有的寓意深刻,有的富有哲理,有的寄情山水,有的诗情画意。但这些内容并不是都适合小学生的学习。因为古诗中所描写的景物、事件、人物与他们生活的年代相差很远,对他们来说在理解上存在一定的难度。因此作品的选择十分重要,它将直接影响到孩子的学习兴趣。所以,根据不同年级的实际情况,得精挑细选。要本着“循序渐进”的原则和有益有趣的原则,确定不同的诵读主题,并结合课文中的古诗学习,适当拓展延伸。每学期开学初就列出应诵读的课外古诗文的篇目并告知给每位学生。让他们有的放矢,心中有明确的目标。通常我会以以下的依据来选择相关的作品。

  1、选择有关季节的作品。如:春天有《春晓》《咏柳》《清明》《村居》;夏天有《江南》《池上》;秋天有《静夜思》《枫桥夜泊。》《秋浦歌》;冬天有《梅花》《江雪》等,这些音韵优美、意境美妙的作品,使孩子们仿佛欣赏到了一幅幅富有色彩和流动感的四季画面,让他们感受到了意境美、语言美、情感美,引起他们强烈的情感共鸣,提高了审美能力。

  2、 选择言之有物的作品。景物是孩子们比较熟悉的,诵读起来让他们感到言之有物。如《咏柳》是一首描写柳树的诗,我们事先带他们观察柳树发芽吐叶景象。近看尖尖的叶,远看轻绿飘动,通过观察,孩子们对柳树的颜色,柳叶的形状,柳枝的特点都有了丰富的感性认识。再采用图画欣赏和形象解释方法让孩子们愉悦的感受到了诗歌凝练和拟人的语言及作者热爱大自然的美好感情。既提高了他们的审美能力,又使他们接受理解了古诗文,从中激发美好的情感。

  3、选择有教育性的作品。重拾古诗是因为它蕴涵着智慧和哲理,教育性也是作品选择的重要要素。如:在开学初我们就选择了《悯农》,让他们把感受转移到行动中,发现孩子们有不好的习惯时,用诗词概括行为,使他们把学过道理的内化为自觉的行为,再如《登鹳雀楼》、《题西林壁》等具有教育意义和启蒙知识的作品,深得孩子们喜爱,使他们在快乐愉悦中得到更多生活启迪和为人做事的启蒙道理。

  三、要抓常规练习,确保诵读时间,做到持之以恒。

  古人对读已有经典的概括和诠释——“读书百遍,其义自见。”“读书破万卷,下笔如有神。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等。可见诵读经典古诗文是何等重要。而诵读,是语文课堂教学中最具活力,最具生命力,最具感染力,最具震撼力,最具创造力,最为精彩纷呈的因素。因而,在诵读经典古诗文活动中应确保诵读时间,做到持之以恒。

  如我们每天30-340分钟的诵读时间,可以化整为零,利用课间、早读、午读或放学前的有限时间(5-10分钟)均可,分几个时间段诵读,并规定学生于早自习及午自习时间的前十五分钟为诵读古诗的固定时间。老师事先进行朗读辅导,加强老师及优等生的范读,让每位学生能读出诗味儿。利用语文课前约两分钟时间进行汇报,还利用周六时间诵读给父母听,要求家长积极配合签字。坚持天天积累,周周积累,月月展示,持之以恒。

  四、丰富诵读形式,注重活动渗透。

  在实践的操作过程中,我深刻的体会到:孩子们的古诗诵读活动,切不可忽视他们的兴趣、经验和能力,不能采用呆板单一的模式进行学习,而应将单向的语言知识的传输变为互动的多通道学习,从而使孩子们在古诗诵读活动中有情、有趣、有感受、有共鸣,不仅得到中华古老文化的熏陶,更使他们的学习兴趣和学习能力得以提高。主要是以主题活动为载体,构建展示平台。如“古诗擂台赛”、“我爱诵读”、“在古诗中旅行”、“诗文表演”、“诗文图展”、“诗文接龙赛”等,给学生一个充分展示自我的舞台,接受经典诗文的熏陶。在日常的古诗词诵读训练活动中采用多种形式的诵读形式。如:快乐诵读:有节奏诵读、配乐诵读,男女生对读,接句诵读,接字诵读、看诗句文字读,多种形式的诵读,让孩子们感到诵读是一件最快乐的事情。艺术感染:古诗文与古典民乐、绘画相结合,声音、画面、音乐相互交融、相辅相承,激活了孩子们的情感经验、提高了他们的审美能力,如在学习《梅花》时,我先让孩子们欣赏一段民乐,感受想象后再欣赏梅花傲立雪中的画面,在音乐旋律中学习欣赏诗词、跟诵、朗读,把诗歌配上音乐和孩子们一起演唱。再如:学习《咏柳》时配上黄梅戏选段让孩子们了解戏曲文化,最后在课余时间画一画。不仅诗歌的情感音韵、意义自然被孩子们接受理解,还大大提高了他们的艺术素养。在假期里,我们还可以将“寻找你最喜爱的诗人”设计成假期综合实践活动作业,让学生寻找诗人足迹,了解诗人的生平趣闻、成才故事或悲凉人生,开学初可举行主题为“我最喜爱的诗人”的汇报展示活动,提高学生对诗人的精神境界及所作诗词的鉴赏评价能力,从而增长了见识,进一步激发了学生对中华经典的喜爱和理解。

  五、引导巧背,实现“量”的积累

  古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润,从而丰富自己的语言。在教学中我主要以下几种方法引导学生巧背,实现“量”的积累:

  (1)表演背。经典诗文不是无情物,根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。此法多用于低中年级学生。例如,一年级学生背诵《望庐山瀑布》,当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时,老师除了指导他们背诵的语气外,还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。从而促使其背得快,记得牢。

  (2)据意背。是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等,每一大类还可分成若干小类。如“观自然风光,游山水园林”类的写景诗:《西湖》《山行》等;“播种理想、放飞希望”类的“言志”诗:《石灰咏》《无题》等;“友情难忘、友谊天长地久”类的“送别”诗:《别董大》《赠汪伦》等。引导学生据意背能促使他们分类清,背得多。

  (3)据时背。是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式,它能促使学生从时间的角度把握古诗文的脉搏,从而达到流畅记忆。让学生吟着经典春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。顺着四季走来,一路朗朗童音。从《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》;从《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》,学生们背过了灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,绚丽的冬。这种形式为学生引领了路子,为大量地背诵奠定了基础。

  (4)创设情境背。学生背诵时,充分利用各种手段,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。譬如,背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文,配以优美的大自然画面等。创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式,它能创构诗境,造成特有的心理氛围,从而促进背诵。

  (5)多种形式综合背。是融多种形式为一体的背诵方式。为了调动学生背诵古诗的兴趣,我们常常采用此法,如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛,又如限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背,亦有据意背、据时背、据画背、抄写背、听记背、问答背等。多种形式综合背,灵活且富有变化,极大地调动了学生背诵的积极性。

  书声琅琅,开卷有益,文以载道,继往开来。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力,老大徒伤悲”的理念;“欲穷千里目,更上一层楼”的心胸;“慈母手中线,游子身上衣”的母子情;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“要留清白在人间”的高洁;“吾将上下而求索”的探索精神……这一切,都将成为新一代中国人人生信念的重要精神资源,能把孩子们的精神释放到一个自由飞翔的空间,成为点燃创造性的生命灯火。如何通过古诗文诵读教学,让学生沉浸于古诗文的魅力之中。让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩,在继承中发展,在传统中融入现代意识,更好地在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献,还须不断实践与探索的。


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