一堂合格的语文课必须过“三观”

一堂合格的语文课必须过“三观”

    赵同生

    摘要：一堂合格的语文课必须以什么作基础？本文试图从课堂观、文本观、师生观三个方面略作探讨，笔者认为，在教学内容能保证“一课一得”的基础上，在对文本有准确独到的理解上，在正确处理师生关系的基础上，才有可能上一堂合格的语文课。否则，不管教学设计多么科学，教学手段多么先进，教学花样多么繁多，都会于事无补，甚至整堂课会显得一无是处。

关键词：一课一得 课堂观 文本观 师生观 解读

许多从事语文教学的老师，都希望自己的课能上成公开课、观摩课、示范课和评比课，都希望自己的课是完美的艺术品，事实上，这只是一种奢望。用王荣生教授的话说，很多语文课，包括公开课，显得一无是处。或者说，我们能把语文课上成合格的课，学生就有福气了。那么一堂合格的语文课以什么作基础？我觉得可以从以下几个方面进行探讨：

首先，合格的语文课要求教师具备“一课一得”的课堂观。

近些年来，语文界、非语文界、社会各层面，对中学语文教学毫不留情们地进行着非议和异议，语文教改也进行了很多年了，但收效如何？我觉得，每一堂语文课是构建语文教学的基石，只有把每一堂语文课上合格了，语文教改才有收获，语文教学才有成绩。

但事实上，许多语文同行对一堂课的根本任务、教学内容缺少准确判断，对“教什么”的问题始终模糊不清，做不到“一课一得”，一节课要教给学生什么内容，先教什么，再教什么，后教什么，心中没底。在实际课堂教学中，教师也不明白自己在教什么，只能是照本宣科地讲下去，或者凭经验教下去。一节课完了，教师也不知道自己教了什么，学生能否从自己这里学到什么。如此长年累月的高耗低能的语文教学，能教出什么来？恐怕只有愚化、禁锢，说白了，就是误人子弟。

教师要备教材教法，备学生学法，这节课教什么，心中有底，胸有成竹。在“教什么”的问题清晰明白之后，“怎么教”就只是技巧、技术层面的问题了。虽然技巧也很重要，但内容决定形式，方向比速度更重要啊！

“一课一得”，既是对教师而言，也是对学生而言，也就是说，教师还得考虑到学生在课中、课后能学到什么。学生在课堂中很清楚自己在学什么，起码在知识与能力目标上，在过程与方法上，能有所体会，有所感悟，有所思考，最后有所收获。在良好的语文学习习惯养成上，能受到积极影响，并有意识地矫正过去的不良做法。课后学生能明白自己学到了什么，学生实际所学的与语文课程目标相一致或相关联。学生能把课堂的内容罗列出来，化为自己的东西，而不是一片空白，一无收获。

在这方面，王荣生教授有精辟的论述，王教授认为：“（语文课）最低标准：教师知道自己在教什么。1.教师对所教内容有自觉的意识。2.所教的是 ‘语文’的内容。3 .教学内容相对集中。”①我觉得王教授提出的“最低标准”，其实也就是合格线，这条线达不到，那就是不合格的。“对所教内容有自觉的意识”，即教师知道自己要教什么、在教什么和教了什么。所教的是“语文”的内容，指教的内容是“语文”，或与“语文”关联很大的内容，这是学科性质和课堂教学所要求的。“教学内容相对集中”指教学内容少而精，切不可眉毛胡须一把抓，看上去什么都教了，实际上什么也没有教，什么也教不会。

且看下面《走一步，再走一步》（人教版七年级上册）的教学目标：②

知识与能力目标：

（1）    结合语境理解和掌握“训诫”、“嶙峋”、“纳罕”、“小心翼翼”、“啜泣”等词的意义与用法。

（2）    理解“我”的脱险经历带来的人生启示，理解“走一步，再走一步”

的含义。

（3）    学习课文的细节和心理描写，复述故事情节，概括文章主旨。

过程与方法目标：

（1）学生通过阅读讨论、教师讲解、写作交流等方式来理解在很小的题材上也能写出好的文章。

（2）启发学生遇事多动脑筋，在生活中要善于感悟，多角度地思考问题。

情感、态度和价值目标：

通过对文章的欣赏，培养学生正视困难并积极地克服困难的人生态度。

这样的教学目标看似全面、丰富、翔实，很积极地贯彻了新课标的精神，但实际上是贪多求全，很难真正落实，因此这样教下来，很难说清楚教师教了什么，而学生又能学到什么。

教师保证在教学内容方面能做到“一课一得”的同时，更重要的是要充分考虑本班学生的学情，更要充分斟酌这样教下去，学生能学到什么，要站在学生的角度，积极地换位思考，全面把握所教内容的深浅、多少等。

其次，合格的语文课要求教师具备准确独到的“文本观”。

要教给学生一杯水，教师自己要有一桶水，说的是知识储备的问题，语文教学更是如此。眼下，各种教学辅导用书让人目不暇接，网络上的备课资源足够丰富，于是，有的语文老师备课，很大程度上在“复制”、“粘贴”教学参考用书，搬用各种教案，自己根本没有读，或者没有读懂文本。在此情况下，怎么去教学生，怎能上出合格的语文课来？也正是因为教师对教材、对文本缺少自己的阅读、解析，缺少自我判断，教师自身对文本的鉴赏能力太低，所以，也很难上出一堂合格的语文课。

有些时候，教师对文本的解读是错误的，或者偏离了原文的意思。新课程倡导“多元解读”，这当然是正确的，这并不意味着要将“多元解读”与“一元解读”对立起来，彻底否定“一元解读”。换句话说，不管你如何解读法，始终要坚持以原文为本，应当尊重最初始的意义。不同的人对同一文本、同一种语文形式可能有不同的理解，但不等于对文本可以任意解读，文本也不应该、不可能成为任意扭曲的东西。但事实上，这种读不懂、读不准文本的情况，在语文课上，却到处都有：

比如有位老师讲丰自恺先生的《山中避雨》，把文章的中心理解为“美无处不在，只是我们缺少发现美的眼睛”，事实上果真如此吗？细心一点的读过此文的人都会发现，这篇文艺随笔，所谈的是音乐的“教化”作用，文末点题，水到渠成。很多老师在讲苏轼的《记承天寺夜游》时，抓住“但少闲人如吾两人耳”，分析作者当时心境的闲适、达观，把全文好好读完，事实上并非如此呀！作者那种压抑、孤凄、不被人知，不为世容的心态，表达得既含蓄又带些悲愤。很多老师在讲周国平先生的《寓言二则—白兔和月亮》时，都按课后题的设置，把中心理解为“财产会给人带来患得患失的心理”，其实联系到周国平先生在德国的留学经历，联系到他所受的哲学影响，本文的中心应为“审美是没有功利性的”……诸如此类，不胜枚举。

有的时候，教师对语文文本的理解，是非语文化的，也就是去语文化的，这样的课上完后，给人的感觉不是语文课，而是上成了地理课、政治课、生物课或者边缘课。

比如，一位教师执教竺可桢的《大自然的语言》，制定了两个教学目标：③

1．了解物候知识。

2．学习说明方法。

“了解物候知识”，这可不是语文课的内容或要求！教师这样确定教学目标，

文本的解读就存在“非语文化”的倾向，因为语文姓“语”名“文”，改名换姓之后就不叫语文了，除去基本的字词句篇、语修逻文，语文味在哪？语文在哪？所以说，对文本的解读，要从语文科的性质和要求出发，要从新课程标准的要求出发，要从课本的单元目标等方面出发，把课本的语文味道解读出来了，才可能教出来。

有时候，语文教师在文本的解读上，只会让自己的体验代替学生的体验，不懂得尊重学生的解读，这也是极不可取的。我们都知道，学生和文本之间的对话是课堂的出发点和归宿，学生的文本解读，应当成为教师解读行为的补充，如果文本的意义是学生自行发现、构建起来的，这是可喜的事情！我们要充分发挥教师对文本解读的示范、指导作用，但要注意尊重学生的体验，因为这样也有利于对教师解读能力的锻炼、提高。

比如，有位教师讲戏剧《枣》的时候，自己的解读是“这篇戏剧反映了当代农村在城市化进程中的阵痛”，这无疑是准确到位的。但学生在预习作业中，却写下了自己的感受：“我觉得本戏剧可以用<芙蓉镇>里的序语作结——唱一曲严峻的乡村牧歌。空巢老人，空巢小孩的问题，必将引起社会的广泛关注。”应当说学生对戏剧的解读是非常全面而深刻的、是非常语文化的，是具有相当积累下的一种自我欣赏的爆发。对于这样的解读，教师应当欣喜、接纳，并内化为自我意识和能力。

再次，合格的语文课要求教师具备准确科学的师生观。

《语文课程标准》提到：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”④这段话鼓励教师要充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

但在如今的语文课堂中，有的教师将师生观来个前所未有的“颠覆”，他们把学生的主体地位推到极至，课堂上充斥着太多的讨论、掌声、喝彩。教师成了看客，放手便成了放羊。在毫无目的的“合作”泥潭里，弄了一身的“泥浆”，却不知道自己在做什么。不少教师在课堂上，一心想形式上热闹，想课堂上出彩，课堂上每个环节都生硬地体现课改的精神：这个环节“合作探究”，那个环节“师生互动”，那个环节“现代化教学手段”的运用，那个环节“辩论”，再来个“主持大赛”，看似热闹，却没法让人学到语文知识。

笔者曾经到邻市的某中学听课，是一节关于“人和月球”的语文综合实践课，在课堂上学生们吹拉弹唱，说学逗唱，甚至“一哭二闹三说笑”的表演都拿出来了，课堂上真的热闹非凡，掌声雷动，喝彩声此起彼伏，教师只是在临下课时，作了3分钟的点评发言，整堂课就突出一个“闹”字，真可谓一个“闹”字，意境全无！

之所以强调语文教师要有准确的师生观，是因为教师在课堂的组织引导作用是不可缺的。不管怎么说，教师在知识储备、文化积累，生活阅历等方面，都要比学生丰富。这就要求教师要将“一杯水”科学合理地教给学生。《语文课程标准》说：“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”⑤课堂上必须有科学的师生观，才能真正做到师生之间的平等对话，才能真正发挥教师的主导性，才能实事求是地进行教学，才能将新课标的精神落到实处。

笔者认为，要想上一堂合格的语文课，必须拥有“一课一得”的课堂观、准确独到的文本观、准确科学的师生观，这是前提条件，这是合格的语文课的基础，但并不等于说，过了这“三观”，就一定能合格。只有明确了“教什么”，心中有数，只有全身心地投入到文本中去，只有充分发挥师生双方在教学中的创造性，我们才可能上出合格的语文课，我们的语文课才能“好”起来。

本文注释出处：

①《听王荣生教授评课》P16 华东师大出版社  2007年8月版

②《初中新课程语文优秀教学设计与案例》 P13 广东高等教育出版社  2006年5月版

③《语文教学通讯》 P14 2008年2B

④、⑤  《语文课程标准》 P15  北京师范大学出版社  2001年7月版