乡土素材在青田初中生写作中的运用

　　【摘 要】《新课程标准》要求作文教学向广阔的社会扩展。青田县拥有多姿多彩的乡土文化资源，要求师生深刻认识并充分挖掘丰富的乡土素材，引导学生走近乡土文化，用心领略乡土文化的内涵，鼓励学生走出课堂，融入乡土文化中，并养成观察、思考、动笔的习惯，丰富自己的写作素材，提高自身的写作水平。

　　【关键词】乡土素材 青田 初中生 写作

　　《语文课程标准》提到：“充分利用各种教育资源，形成多渠道的学习环境，丰富学生的学习经历和经验，为培养学生的创新精神和实践能力创造有利的条件。”身为青田的初中生，大都能感受到青田浓郁的乡土文化气息。青田是“石雕之乡”、“名人之乡”、“华侨之乡”、“杨梅之乡”、“田鱼之乡”。学生面对如此丰富的乡土素材，对于写作来说，是极有利的客观条件，但是学生没有自主地把乡土素材运用到作文写作中来，而是写身边的亲情友情、校园生活、生活感想、生活琐记类作文。这样的作文大都缺少新意，没有独创性。鉴于学生这样写作实际状况，需要我们教师引导学生运用乡土素材，写出比较新颖的作文。

　　先探究一下学生们之所以在写作中忽略乡土素材的原因，主要有以下几点：

　　一、初中学生对乡土素材缺少自主组织和运用的能力。初中生在平时作文写作中，大都写的是自己的情绪情感。作文视野局限于自己身边的亲朋好友，而作文素材限定在校园的范围之内。这样的作文，大都没有新意，千篇一律，缺乏内容的新颖和丰富。其实，学生缺少是一种自主运用作文材料的能力，身为青田的初中生，身边不缺丰富的乡土文化资源。这些乡土资源是写作的第一材料，如运用到作文中来，将呈现出具体、生动、形象、新颖的作文。但是学生不知道如何利用好这些乡土素材。他们缺少一种自主运用乡土素材的意识，也缺少自主组织和寻找作文材料的能力。因此，他们需要老师的组织和引导。

　　二、初中学生对乡土素材缺乏观察与发现的能力。罗曼？罗兰说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”青田的乡土资源蔚为大观：既有“石雕之乡”、“华侨之乡”、“名人之乡”之称，又有“杨梅之乡”、“田鱼之乡”之誉。也有令人神往的自然景观：母亲河----瓯江，她的慈祥柔和；太鹤山的悠悠神韵；石门洞的千古传奇；田鱼的斑斓之梦。还有许多自然景观：千丝岩、奇云山、金鸡山、九门寨、九湾仙峡、阜山清真寺……如此丰富的乡土文化资源，对学生来说，这是一座写作的资源宝库。然而，大都学生缺少观察和发现乡土素材的能力，他们只是从表面上了解这些乡土素材，没有细致的观察研究。有的学生引用了一些乡土素材，用到作文中来，显得生硬，缺少行文的自然流畅。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学生可以打开自己的视野，然而走出语文课堂，融入丰富的乡土资源中，用自己一双观察生活的眼睛，捕捉乡土资源的每一个美妙，然后形成自己独特的素材，巧妙合理地用到自己的作文中来。

　　三、初中学生对乡土素材缺乏自主探究的学习精神。这一时期的学生，毕竟阅历不丰富，对一些有价值的乡土素材也不知道如何选择、思考、加工和运用。不会主动查阅相关资料。比如，我们县城所在的镇为什么叫“鹤城”镇？太鹤山上有哪些传说故事？青田小吃有哪些独特的地域文化？过年用什么做糖糕？……这一个个的地名，风俗习惯背后都蕴含着深刻的文化价值，这些不都是乡土素材吗？学生深刻探究这些问题，需要做大量的研究工作，需要查阅相关资料，形成自己的构思。而对一些深层次的乡土素材问题，要大胆质疑，科学求证，形成自己的认知，能恰当灵活地运用到自己的写作上来。

　　四、初中学生对乡土素材缺乏做笔记和记录心得的习惯。我们经常在街头小巷听到老一辈讲叶法善和太鹤山的故事，还有青田石的传说等。可学生们听过了就很快忘记，没有动笔记录这些流传的乡土素材。因此，身边很多宝贵的乡土文化资源，就没有很好地利用起来。就如稍微留意生活的学生会发现，青田的乡土素材就在身边。《青田侨报》是获取乡土素材的好途径。《青田侨报》开设了“叁周刊、人文讲坛”栏目，里面讲述人文古迹，对学生来说是最好的写作素材，学生每天动笔记录一点，将会获取宝贵的乡土素材。另外，课余时间，上网查阅青田的乡土文化，记录心得，形成自己的认知。课堂之外，步入百姓家，走进大街小巷，寻踪探迹，记录点点滴滴，获取乡土写作第一手材料。不难发现，身边不缺少乡土文化素材。教师也要努力培养学生做笔记的良好习惯，随时记录身边的乡土素材。

　　学生对乡土素材没有很好地利用，还有一个原因，就是老师的指导。作为教师，我们不妨开设一些综合实践活动，让学生深入实地，切身感受乡土的魅力。笔者针对这一实际问题，制定了实践活动课方案，专门组织学生去观察太鹤山，然后开设了一堂县级乡土素材作文指导课《抒写太鹤胜景》。从作文指导课效果来看，学生积极活跃，能自主灵活地描写太鹤胜景。由此可看，学生写作离不开教师的实际引导。

　　从学校家庭方面而言，如果让学生进行实地走访、调查，会担忧学生外出的安全，得不到支持。就从我校情况来看，三令五申不准教师带领学生走出校门，主要为学生自身的安全考虑。因此，学生大都在课堂上学习，获取知识。学生就缺少语文实践学习的机会，获取乡土素材的机会，仅限于课堂。

　　既然知道了学生们忽略乡土素材运用的原因，那么我们就要根据这些原因去探究，如何让学生们把乡土素材自然地运用到写作中去。

　　首先，教师对学生运用乡土素材的能力，加强指导。在提高自身素质的基础上才能更好地、有意识地指导学生，把乡土素材渗透进平时的写作教学中，用自身的语言行动感染学生运用乡土素材。下面笔者选取自己所任教班级学生作文的片段，我们通过作文前后修改的对比，可以看出学生在作文中运用乡土素材的情况：

　　修改前：“春姑娘踏着轻盈的脚步，悄悄地走到青田。她一吹，让小草变绿了，让柳树梳理着碧发，让周围的植物长出绿色的小嫩芽，她一碰，放眼望去一大片都是绿色的。她一哭，天空就下起了毛毛细雨，整个青田都笼罩在烟雨中……”摘自学生杜莎莎的片段作文《青田的春天》

　　初看这位学生的作文，语句比较优美，但没有抓住要领，要求写青田的春天，要抓住“青田”两字做文章，不是其他地方的春天，而是青田的春天，要突出青田春天的地域特色。对此学生的作文一番指导后，她做了如下修改：

　　修改后：“春姑娘踏着轻盈的脚步，悄悄地走到青田。看哪，龙津公园旁的小草，碧绿透亮。而公园两旁的树木，迎着春风翩翩起舞。大人小孩都出来了，抖擞精神，唱着，跳着。此时，天空中飘落雨丝，沿着公园小径漫步，放眼看到碧波荡漾的瓯江，在蒙蒙的细雨中，瓯江显得柔媚百态……”摘自学生杜莎莎的片段作文《青田的春天》

　　这位学生的作文，经一番修改后，文章的内容充实了很多，把乡土素材恰当好处地用到作文中来，取得了不一样的表达效果。

　　其次，充分挖掘和利用好身边的乡土素材，培养学生自主组织和运用乡土素材的能力。让学生们们知道何谓乡土素材，并在脑中形成深刻的印象。所谓“乡土素材”是指本乡本土的人类社会生活、文化风俗习惯、历史神话故事、自然景观景象、客观物象等各种范围和各个方面，并且是最生动最基本的。我县地处浙江省的东南部，瓯江中下游的一颗璀璨的明珠。悠久的历史孕育了丰厚的自然底蕴和人文底蕴。令人神往的名胜古迹有石门洞风景名胜区、太鹤公园，千丝岩景区，九门寨，中国石雕城，瓯江景区，青田石雕博物馆，方山田鱼村，温溪榕堤。丰饶多样的物产有青田石雕，青田田鱼，青田杨梅，青田油茶，青田山粉饺，青田糖糕，青田黄洋钼矿。当然，一方水土养一方人，青田历代名人辈出，有刘基，汤思退，陈言，郑汝谐，端木国瑚，章乃器，麻植，陈慕华等。另外，还有华侨名人，如林三渔，胡锡珍，孙明全陈玉华，郭胜华，张曼新等。乡土资源的充实，地方文化的博大，为初中生的写作提供大量的乡土素材，如果能将这些丰富、独特的乡土素材恰当运用到写作中去，定能使学生的作文更加丰富和深刻。

　　这就要求师生用好身边的乡土素材，体现教师在思想意识上重视这些乡土文化。以专题课堂的形式呈现，让学生先认知这些乡土素材。制定一个专题目标和任务，分配好专题小组，放手让学生收集资料，制作成PPT，让学生小组代表上台展示给班上其他同学看。由此，学生对乡土文化素材有了系统的了解。从而对我县的自然风光、民风民俗、物产名胜有了深刻的认识，在学校和家长的支持下，老师可带领学生一起实地考察，指导学生有目的、有计划、有组织地独自探究、认识，鼓励他们用自己的眼睛深刻细致观察乡土文化，拿起手中的笔记录乡土素材的点滴。把理论与实践真正地结合起来，充分发挥学生自身的能动性，让他们在语文写作实践中，有更大的自由发挥空间，培养学生自主组织和运用乡土素材的能力。

　　第三，利用学生的好奇心、求知欲，激发他们自主探究的学习精神。正如爱因斯坦所言：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”确实，初中生的好奇心、求知欲是他们获得知识和能力的必要条件，作为一种潜能，只要好好地挖掘，就能变为极强的动力。因此，在写作教学中，教师先做好表率作用。首先教师自己要对本地乡土素材很熟悉，以“文”动人。教师自己也动笔写一写乡土素材方面的作文。然后在课堂上展示出来，让学生点评，说出其中的优缺点。并给学生多点启发，多点指导，多点鼓励。同时，教师要用自己总结的写作方法指导学生写作，能给学生运用乡土素材带来启发，使他们也愿积极地调查研究这些乡土素材；在活动中，教师要善于捕捉学生身上的优点，并对不同方面优点的学生，进行不同的鼓励，如有些学生观察能力很强，有些学生文笔很好，有些学生收集资料能力比较强等等。针对学生这些不同优点，教师要因材施教地发挥学生的自身优势；学生在写作中运用的态度、能力都要及时肯定、表扬，甚至奖励。对那些优秀的作文，在教室的文学园地“小荷尖尖角”处展示，老师给予更多的点评，让学生尝到活动的乐趣及成果展示的喜悦。来满足学生的好奇心、求知欲，以继续激起学生运用乡土素材的热情。

　　学生有了热情之后，主动发挥自身的潜在能力。教师要引导学生将乡土素材运用到写作中去，给他们明确的目标，具体的任务，放手让他们收集乡土素材某一方面的专题，以小组合作的方式，去搜集材料。同时，激发了他们自主探究的学习精神。如写家乡的太鹤山。学生就需要实地考察，查阅相关资料，了解太鹤山历史传说，以及传说背后所蕴藏的独特文化。这些都需要学生具备质疑问难的求学精神大胆质疑，科学求证，形成自己所认知的乡土文化素材，可以巧妙地运用到自己写作中来。

　　第四，开展合作学习，引导学生反思。学生运用乡土素材到写作中来，离不开教师的引导。这一过程是很重要的，但是学生合作的学习成果，需要教师和班级同学的鼓励和支持，共同来分享成果。这既是一种小结，同时也是师生之间、生生之间共同学习、交流、发现自我，欣赏他人的过程。如时值刘基诞辰700周年，笔者专门开设了一堂“话说刘基”的写作实践课，由学生自主设计课堂内容，但分成几个小组，每个小组研究刘基不同方面的内容。从课堂效果看，学生还真正学到了不少东西，他们分别从：“刘基其人”，“刘基轶闻”，“刘基诗文”，“对话刘基”等来展示课堂内容，学生充分挖掘刘基文化的深刻内涵，抓住刘基的几个典型且生动有趣的故事，来了解刘基的一生，这样既明了又抓住了重点。

　　在这一实践课堂中，大都学生表示，对刘基其人有了深刻的认识，原来都认为名人是神圣的，没想到他身上具有这么有趣生动的故事。在课堂反思环节，笔者问学生，这堂写作实践课学到了什么，班上许多学生达成一致的共识：小组合作力量很大，能够积极配合完成作业，感觉挺自豪的，也更加了解名人文化，不觉得那么陌生了。确实，合作学习的目的不仅是评判乡土素材运用的多少与优劣，更应该是创造一个心与心交流的平台。在交流中相互学习，相互促进。这也是发挥集体智慧的最好方式，通过小组合作，展示小组成果，共同发挥组员合作创新能力，对乡土文化素材有了更深刻的了解和把握。这一课堂教学方式，让学生在合作中成长，在实践中反思。

　　总之，要合理、灵活、自主地运用青田的乡土素材，就要提高师生对它的重视力度。教师注重课堂知识的延伸，让学生走近乡土文化，用心感受乡土文化的内涵风韵。并让学生养成观察、思考、动笔的习惯，丰富自己的写作素材，提高自身的素质。最终教师培养学生写出新颖、深刻、内涵丰富与时俱进的文章。

　　【参考文献】

　　1.教育部。全日制义务教育《语文课程标准》（实验稿）。北京师范大学出版社。2001年7月。

　　2.季祖彬。《魅力青田·语文》。杭州出版社。2008年9月。

　　3.李青葆。《此山原是鹤家乡——青田览胜》。国际炎黄文化出版社。2001年3月。

　　4.孙红华。《青田乡村寻梦》。中国华侨出版社。2011年6月。

　　5.叶燕钧。《远见有多远》。中国华侨出版社。2011年6月。