浅论幼儿学古文

“人之初，性本善。性相近，习相远。……”现在在很多幼儿园都可以听到孩子们诵读《三字经》的声音。还有些幼儿园开设了《弟子规》、《论语》课程。幼儿学习古文的行动象一股风潮，迅速在全国蔓延开来。

幼儿到底该不该学习古文？如果不应该，为什么？如果应该，那又应该如何教学才算科学？……这些问题正在幼教界被热烈地讨论着。

一、幼儿该不该学习古文？

1、在探讨幼儿该不该学习古文之前，我们首先来看一下古文本身的价值。

中华文明源远流长，中国文化经过5千年沉淀，已是底蕴深厚、博大精深。世界上有众多的学者都在研究我们的儒家、道家、兵家等思想，并应用于经济、社会、军事等各个领域。《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等代表性古文著作著也被翻译成多国文字发行于世界。中国传统文化可谓照耀世界。

中国传统文化侧重于探讨人性的本质以及人生的意义，强调品行修炼，包含了大量的做人哲学。这一点在儒家尤为显著，《大学》开篇即是“大学之道，在明明德”。德是中国传统文化的核心。优秀的品德以及做人的哲学的重要性是不言而喻的，它伴随人一生，指导人的行为，时时刻刻不能分离。它与人的关系比美术、音乐、英语等更加密切，因此，它应该成为人们学习的一个课程，而且是贯穿一生的学习课程。

对中国传统文化的学习应该是道德品行教育的一部分，中国传统文化为道德品行教育提供了丰富的资源。古文是中国传统文化的主要载体，中国古文在思想、文学等方面都达到了登峰造极的境界。

目前，幼儿学古文的热潮之所以能够席卷全国，就是因为教师和家长认识到了学习中国传统文化的价值，期望幼儿通过学习古文，让孩子从小接受中国传统文化的熏陶，培养对中国传统文化和历史的兴趣。早期的熏陶和兴趣培养虽然不能让孩子们马上明白古文中的道理，但是这将是一个引导，一个启蒙，就像撒下了一个种子，如果后期环境适宜，这颗种子就将成长壮大。

2、我们认识了古文的价值，对幼儿学习古文有了良好的期望，而这个期望能否实现呢？我们接下来要考虑的就是幼儿的年龄是否适合学习古文。

很多人觉得古文生涩难懂，中学生和大学生学习起来都有难度，幼儿园的小朋友能学会吗？即使学了，会不会只是死记硬背？这种担心是合理的，在幼儿古文教育中也确实存在这样的问题，但是这个困难是可以克服的。

幼儿学唐诗是早已被世人认可的一种教育方式，很多唐诗开始对幼儿来讲是很难理解的，但是通过幼儿反复诵读，老师反复讲解，幼儿自然就会逐渐体会到唐诗所包容的优美意境。很多古文也具有类似诗词的韵律和华美词藻，且古文本身包含了大量历史小故事，帮助幼儿理解古文的含义。所以，幼儿学懂古文是可能的。

中学、大学学习古文的方式是逐字逐句咀嚼理解，所以让人感觉困难而枯燥，幼儿学习古文基本可以避免使用这一方式。为什么呢？原因是幼儿园与学校教育不同，不受课本的限制，不受考试的约束，可以专注于目标，采取灵活多样的形式。幼儿古文教学专注的目标就是实现古文陶冶孩子的情操，而不是孩子会背诵多少古文。幼儿古文教学的形式可以是讲故事，可以是做游戏，可以是看动画片，不必仅仅限于死记硬背。生动浅显是幼儿古文教育追求的一个方向，我们需要执教古文的幼儿园老师和出版幼儿教材的教育机构编排出更多优秀的、生动浅显的幼儿古文教育资料。

3、幼儿能够学懂古文，但是其理解能力远不如中学生、大学生，那么，等到幼儿长大后在学古文是不是会更好呢？答案是不会。

选择在什么年龄让人们学习古文，不应只考虑教授知识的难度，更重要的是教授知识所带来的价值。难度决定能不能做，价值决定该不该做。

人的理解能力随着年龄的增长而增强，但是可塑性却是相反的，年龄越大，观念和性格越难改变。心理学家、医学家们的科学研究早已证明这一点，人在8岁以前的大脑发育已经接近成人的80％以上，性格基本形成。

4至7岁之间应该是古文教育的黄金阶段，原因是：

（1）这个阶段幼儿已经具备了一定的语言基础和理解能力，通过讲故事、看动画、做游戏等方式可以让幼儿对古文的含义有简单的认识和体验。

（2）还没有形成个人的观念，因此不会有较强的排斥意识；

（3）性格的可塑性强，处于习惯的培养期；

（4）没有上学，不会受到应试教育的影响。

通过以上的探讨，我们可以清楚地看到幼儿学习古文的意义和可行性，也了解到了古文教育的难度。以下是我对幼儿古文教育的几点建议，供大家参考。

二、如何开展幼儿古文教育

1、树立正确的幼儿古文教育目标，端正观念。

幼儿学习古文的目的是陶冶情操，培养良好的道德品行。因此，古文教育必须用现代的、批判的眼光看待古文，取其精华，去其糟粕，不能让已经被历史验证的错误观念再影响孩子。我们是借助古文中的优秀思想观念，帮助我们对孩子进行品行教育，不能为了学古文而学古文。例如：一堂古文学习课的教学目的应该是让幼儿认识学习的重要性，绝对不能认为是让幼儿学会背诵“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”

2、提高授课教师的古文知识修养和品行修养。

古文教育是幼儿园教育中的一个新课题，一般的幼儿教师自己本身的古文知识也相当匮乏，因此不能胜任课程的开发及授课。幼儿师范学校或幼儿园可专门培养古文教学的教师，提高其专业性。随意选择教师是不可取的，因为传授错误的知识比不传授更糟糕。

古文教育主要目的是道德品行教育，因此，教师的品行至关重要。教育不只是“口传”，还要“身授”，要让孩子能听到、看到、体验到。如果教师一边嘴上提倡善良友爱，一边行为上凶巴巴地，是起不到教育目的的。

3、慎重选择古文内容。

我国优秀的古文很多，可谓资源丰富。在选择时应该慎重，既要简单易懂，又要思想健康有益。但并不需要求全，整幅整幅的文章让幼儿学习，选其精华制作课程就足够了。

拿《三字经》来讲，目前幼儿古文教学中使用最多的也是这部作品。《三字经》并非全篇适合幼儿学习，其中的“三纲”明显属于糟粕，可以不学，另外关于历史方面的内容，例如“三皇五帝”、“夏商周”等对幼儿既不重要也不易理解，可以不学。

4、用心致力于优秀课程开发，丰富教学形式。

幼儿古文教育刚刚兴起，可供借鉴的经验很少，需要教师富有创新精神，自主开发课程，并不断完善提高。

古文原本是比较枯燥的，需要教师的智慧将其转化为生动活泼的课程，达到寓教于乐的境界，让孩子快乐健康成长。

幼儿园应该为幼儿提供良好的古文教育，我们支持古文教育，但是反对质量低下、误人子弟的古文教育。从事幼儿古文教育的人员应该怀着发扬中国传统文化、培养优秀下一代的崇高目标，努力工作！