做有思想的语文教师

　　我始终认为，高素质的语文教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人；追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。

　　因为成天忙于应付补课、编资料而使自己的思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”，显然根本无法胜任“立人”的重任。要知道，教育本身就是最具创造性的精神活动，因而教育者充满理想主义激情的人文情怀和独具个性的思想之光，理所当然地应该贯穿于教育的每个环节和整个过程。作为思想者的教师，在既踏踏实实地做好每一件具体教育工作的同时，还应不断关心着、思考着社会发展与学校教育的相互影响，甚至当代思想理论界的热点讨论、国际上的风云变幻都能使他联想到自己的教育。坚定的政治立场和敏锐的超前意识，会使他科学地把握教育的历史航向，并敏锐预见未来社会对今天教育的影响，从而主动进行一些富有创造性的工作。

　　从事创造性工作的人首先应该是一个心灵自由的人，我希望自己拥有自由飞翔的心灵。

　　心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷信任何权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。马克思的战友威廉？李卜克内西曾这样评价马克思：“他是一个彻底正直的人，除了崇拜真理之外他不知道还要崇拜别的，他可以毫不犹豫地抛弃他辛辛苦苦得到的他所珍爱的理论，只要他确认这些理论是错误的。”（《回忆马克思恩格斯》）马克思自己也曾说道：“无情地批判现有的一切。所谓无情地批判，就是要有两个不怕：一不怕现有的结论；二不怕触犯最高权势。”（《马克思自白》）

　　在这里，“批判”不是简单的“否定”，而是以科学的态度予以重新审视，也就是“绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义”。    。

　　作为教育者，我们在尊重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时，理应以追求科学、坚持真理的胆识，辨析其中可能存在的错误之处；即使是向当今公认的教育专家学习，也不应不加分析地盲目照搬，而应经过自己的头脑，结合自己的实际情况消化、吸收；甚至对一些似乎已有定论的教育结论，我们也可以根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究，或修正，或补充，或发展。

　　我还想强调的是，作为担负教书育人使命的教师，还应该把独立思考的精神和能力教给我们的学生。

　　然而，毋庸讳言，由于种种原因，中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教育者的头脑中。一些善良的教师往往不知不觉甚至是“好心”地压抑学生的主体情感，束缚学生的个性张扬，限制学生的独立思考，

　　磨灭学生的思想锋芒……这表现在某些课堂上，便是不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着唯师是从的专制色彩。结果是学生主体人格失落，思想贫乏，语言干瘪，思维僵化，唯师（或唯书）是从。学生长期受这种教育，往往思想僵化，思维懒惰，从来不愿也不会有自己的思考，更不用说怀疑和质疑书本、师长了。    应该说，虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师一般远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的。真理面前人人平等。教师应该尊重学生的精神世界，应该把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。1995年我曾以《让思想冲破牢笼》为题写了一篇语文教学论文，其中说道：“当前语文教学的基本任务之一，应该是在全面培养学生思维的智力品质的过程中，注意增强学生思维的批判性，与此同时发展学生思维的独创性。——借用《国际歌》中一句歌词来说，就是‘让思想冲破牢笼！’……‘让思想冲破牢笼’，当然不是放纵学生胡思乱想，标新立异，以偏激为深刻，以逆反为新颖，而是在坚持正确的政治方向和辩证唯物主义思想方法的大前提下，培养学生追求科学、崇尚真理的理性精神，张扬其个性，尊重其心灵，让学生大胆地冲破迷信权威的思想牢笼，冲破盲从书本的思想牢笼，冲破膜拜师长的思想牢笼，冲破固执己见的思想牢笼！总之，让学生通过语文学习不但提高语言表达技巧，而且养成善于质疑、勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。”我认为，我的这些观点至今没有过时。

　　我这里要补充说明的是，教会学生思考，其更深远的意义在于为学生未来的人生播撤科学精神的种子，为我们国家的未来造就民族振兴的栋梁。科学研究中最重要的一种精神，便是怀疑精神。从人类文明史上看，怀疑是创造的起跑线，是科学的助产士，是真理的磨刀石。如果我们的学生没有起码的思考能力和怀疑勇气，甚至连对老师说“不”的勇气都没有，那么，他们就不可能真正成为未来中国物质文明和精神文明的创造者，更无力迎接国际竞争的挑战。这将是中华民族的悲哀！    苏霍姆林斯基说：“读书、独立地思考书中的内容，是思想滔滔不绝的源泉。不能把关于自然界和社会的知识当做不容反驳的道理提供给学生，而要作为不同意见斗争和冲突的结果传授给他们，并让这种斗争和冲突在课后读书的过程中也能继续进行。”（《给教师的一百条建议》）他的忠告对我们的教育至今仍有着强烈的现实意义。